.jpg)
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΗ
Αθήνα, 27 Δεκεμβρίου 2023
ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ
Με απόφαση του Υπουργού Προστασίας του Πολίτη, κ. Γιάννη Οικονόμου, κηρύσσεται τριήμερο πένθος στην Ελληνική Αστυνομία, από σήμερα 27 έως και τις 29 Δεκεμβρίου 2023, εξαιτίας του θανάτου του Υπαρχιφύλακα Γεώργιου Λυγγερίδη, ο οποίος έπεσε θύμα δολοφονικής επίθεσης εν ώρα καθήκοντος, στις 7 Δεκεμβρίου, και τελικά υπέκυψε στα τραύματά του σήμερα, 27 Δεκεμβρίου 2023, στο νοσοκομείο που νοσηλευόταν.
Το Εθνικό πένθος είναι όρος που περιγράφει την ένδειξη πένθους που προέρχεται από την θλίψη και λύπη για κάποιο δυστυχές γεγονός και κηρύσσεται επισήμως από τις κυβερνήσεις κρατών. Μπορεί να προέλθει από τον θάνατο πολλών ανθρώπων έπειτα από μια φυσική καταστροφή, ένα τρομοκρατικό χτύπημα ή κάποιο άλλο πολύνεκρο δυστυχές γεγονός, όπως επίσης και από το γεγονός θανάτου ενός ιδιαίτερα σημαντικού ανθρώπου για ένα έθνος ή λαό. Χαρακτηρίζεται από πένθος που επιφέρει και μνημονικές δραστηριότητες που παρατηρούνται στην πλειοψηφία του πληθυσμού μιας χώρας.
Κατά την διάρκεια του σε ορισμένες περιπτώσεις αποφασίζεται το κλείσιμο δημοσίων υπηρεσιών και σχολείων, η ανάρτηση των σημαιών μεσίστια και άλλες συμβολικές κινήσεις. Παρόμοια εκδήλωση πένθους μικρότερης διάρκειας είναι η τήρηση ενός λεπτού σιγής σε διάφορες συναθροίσεις και συγκεντρώσεις κόσμου.
Στην Ελλάδα έχει κηρυχθεί επισήμως από την εκάστοτε πολιτική ηγεσία της χώρας ανά τα χρόνια εθνικό πένθος για κάποιο χρονικό διάστημα.
Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Όθωνα:
Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Γεωργίου Α΄:
1. Μετά τον θάνατο του Κωνσταντίνου Κανάρη, κηρύχθηκε πενθήμερο πένθος για τους στρατιωτικούς και τους δημοσίους υπαλλήλους.[3]
2. Μετά τη δολοφονία του Θεόδωρου Δηλιγιάννη, κηρύχθηκε πενθήμερο πένθος για τους στρατιωτικούς και τους δημοσίους υπαλλήλους.[4]
Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Κωνσταντίνου Α΄:
Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Γεωργίου Β΄:
1. Μετά τον θάνατο του Κωνσταντίνου Δεμερτζή, οι δημόσιες υπηρεσίες τέθηκαν σε μονοήμερη αργία και οι σημαίες παρέμειναν μεσίστιες για τρεις ημέρες.[6]
2. Μετά τον θάνατο του Ιωάννη Μεταξά, κηρύχθηκε οκταήμερο δημόσιο πένθος.[7]
3.Μετά τον θάνατο του Αλεξάνδρου Κορυζή, κηρύχθηκε τριήμερο δημόσιο πένθος.[8]
Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Παύλου Α΄:
1.Μετά τον θάνατο του Βασιλέως Γεωργίου Β΄, κηρύχθηκε τριμηνιαίο εθνικό πένθος.[9]
2. Μετά τον θάνατο του Θεμιστοκλέους Σοφούλη, κηρύχθηκε πενθήμερο δημόσιο πένθος.[10]
3. Μετά τον θάνατο του Αλεξάνδρου Παπάγου, κηρύχθηκε πενθήμερο δημόσιο πένθος.[11]
Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Κωνσταντίνου Β΄:
Η Γ΄ Ελληνική Δημοκρατία έχει κηρύξει επισήμως εθνικό (ή δημόσιο) πένθος στις εξής ημερομηνίες:[13][14]
1.Τον Μάρτιο του 1994 έπειτα από τον θάνατο της Μελίνας Μερκούρη, κηρύχθηκε τριήμερο εθνικό πένθος.[15]
2Τον Ιούνιο του 1996, έπειτα από τον θάνατο του Ανδρέα Παπανδρέου, κηρύχθηκε τετραήμερο δημόσιο πένθος. [16]
3. Τον Ιούλιο του 1996, έπειτα από τον θάνατο του Παρθενίου Γ΄ Αλεξανδρείας, κηρύχθηκε τριήμερο δημόσιο πένθος.[17]
4. Τον Απρίλιο του 1998, έπειτα από τον θάνατο του Κωνσταντίνου Καραμανλή, κηρύχθηκε ημέρα εθνικού πένθους.
5. τον Απρίλιο του 1998, έπειτα από τον θάνατο του Αρχιεπισκόπου Αθηνών και Πάσης Ελλάδος Σεραφείμ, κηρύχθηκε τετραήμερο δημόσιο πένθος (10, 11, 12, 13 Απριλίου).[18][19]
Ο Αιγύπτιος αστέρας της Λιβέρπουλ δημοσίευσε στο twitter μία φωτογραφία ενός χριστουγεννιάτικου δέντρου και στη λεζάντα αναφέρθηκε στον πόλεμο στη Μέση Ανατολή, προτού ευχηθεί «καλά Χριστούγεννα» στους ακολούθους του.
Ο επιθετικός της Λίβερπουλ επικρίθηκε έντονα από μουσουλμάνους οπαδούς, μετά την συγκεκριμένη ανάρτηση
Ο Μο Σαλάχ έγραψε στη λεζάντα: «Τα Χριστούγεννα είναι μία εποχή που οι οικογένειες μαζεύονται και γιορτάζουν. Με τον βάναυσο πόλεμο που διεξάγεται στη Μέση Ανατολή, ειδικά με τον θάνατο και την καταστροφή στη Γάζα, εφέτος φθάνουμε στα Χριστούγεννα με πολύ βαριά καρδιά και μοιραζόμαστε τον πόνο αυτών των οικογενειών που θρηνούν την απώλεια των αγαπημένων τους προσώπων. Σας παρακαλούμε να μην τους ξεχάσετε και να μην συνηθίσετε τον πόνο τους. Καλά Χριστούγεννα».
Παραδοσιακά, οι μουσουλμάνοι δεν γιορτάζουν τα Χριστούγεννα, όμως, ορισμένοι συμμετέχουν στις εορταστικές εκδηλώσεις που πραγματοποιούνται κατά τη διάρκεια της χριστιανικής γιορτής
Ήταν η πέμπτη σερί χρονιά που επικρίνεται ο Μο Σαλάχ για χριστουγεννιάτικη ανάρτηση.
<p>Πηγή: <a target="_blank" href="https://www.iefimerida.gr">iefimerida.gr</a> - <a target="_blank" href="https://www.iefimerida.gr/spor/salah-ta-akoyse-apo-moysoylmanoys-opadoys">Τα «Καλά Χριστούγεννα» του Σαλάχ προκάλεσαν την οργή σε μουσουλμάνους οπαδούς -Οι αντιδράσεις - iefimerida.gr</a></p>
Η «Γουρνοχαρά» ή «Γουρουνοχαρά» ήταν παλαιότερα το μεγάλο γεγονός των Χριστουγέννων, καθώς την παραμονή ή την επομένη της μεγάλης γιορτής της Χριστιανοσύνης σφάζονταν τα γουρούνια, τα οποία οι χωρικοί είχαν εκθρέψει επιμελώς για ένα χρόνο. Στη σχετική διαδικασία συμμετείχε όλη η οικογένεια. Το σφάξιμο και το τεμάχισμα ήταν δουλειά των αρσενικών, ενώ στο βράσιμο συμμετείχαν τα θηλυκά μέλη της οικογένειας, που τραγουδούσαν πανηγυριώτικα τραγούδια ή τα κάλαντα, αν το σφάξιμο συνέβαινε την παραμονή των Χριστουγέννων.
Για την επιλογή της 26ης Δεκεμβρίου οι χωρικοί της Θεσσαλίας επιχειρηματολογούσαν:
Ο οικόσιτος χοίρος ήταν μια επένδυση για τους ντόπιους και δείγμα πλούτου για όποιον τον κατείχε. Έτρωγε τα αποφάγια τους και συσσώρευε λίπος, τη βασική λιπαρή ουσία που χρησιμοποιούσαν για το φαγητό, καθώς το ελαιόλαδο δεν υπήρχε στις παραπάνω περιοχές έως τη δεκαετία του '60. Το κρέας του μπορούσε όχι μόνο να συντηρήσει την οικογένεια, αλλά και να πουληθεί, συνεισφέροντας σημαντικά στον οικογενειακό προϋπολογισμό.
Η Ήπειρος κρύβει παραδοσιακά ήθη και έθιμα της περιόδου των Χριστουγέννων.
Τα χιλιάδες πολύχρωμα λαμπιόνια που στολίζουν τις γειτονιές και τις πλατείες, σε κάθε χωριό ή πόλη, τα χριστουγεννιάτικα δένδρα, οι ευρηματικές ιδέες συλλόγων με τις μουσικές και τα κεράσματα, οι μυρωδιές από τα ζαχαροπλαστεία και τους φούρνους, δημιουργούν γιορτινή ατμόσφαιρα, γεμίζουν φως και ελπίδα τον κόσμο και τον προετοιμάζουν για την Γέννηση του Θεανθρώπου και τον ερχομό της νέας Χρονιάς.
Μέσα σε αυτόν τον γιορτινό καμβά, στην Ήπειρο των παραδόσεων, τα ήθη και τα έθιμα του τόπου, που έρχονται από το βάθος του χρόνου, αποτυπώνουν την πτυχές της πολιτιστικής και πολιτισμικής ταυτότητας του τόπου, καθώς είναι άμεσα συνυφασμένα με τις συνθήκες του μακρινού παρελθόντος, με τις αρχές και τις αξίες των περασμένων γενεών.
Οι Ηπειρώτες είχαν βαθειά πίστη. Το «σαρανταήμερο» έκαναν νηστεία, δηλαδή από τις 15 Νοεμβρίου έως και τις 24 Δεκέμβρη, για να υποδεχτούν την Γέννηση του Χριστού. Ακόμη και σήμερα, δεν είναι λίγοι εκείνοι που με ευλάβεια τηρούν τη νηστεία.
Τα έθιμα των Χριστουγέννων για κάθε οικογένεια άρχιζαν με το σφάξιμο του χοίρου, που σε ορισμένες περιοχές ήταν ιεροτελεστία. Το χοιρινό είχε εξέχουσα θέση στο γιορτινό τραπέζι αλλά και στα γλέντια που γίνονταν ανήμερα των Χριστουγέννων στις πλατείες των χωριών.
«Τα σπάργανα του Χριστού», είναι το γλύκισμα - έθιμο που συναντάμε σε όλη την Ήπειρο και αναβιώνει έως σήμερα. Σε κάθε σπίτι ετοιμάζουν τα σπάργανα για το τραπέζι της παραμονής. Πρόκειται για χυλό από σταρένιοαλεύρι, που ψήνεται σε πυρωμένη πέτρα μέσα στο τζάκι, ενώ στη συνέχεια τις «τηγανίτες» αυτές μελώνουν σε ζαχαρόνερο, με καρύδια και κανέλα.
Είναι το γλύκισμα που τρώγεται το βράδυ της παραμονής των Χριστουγέννων. Το έθιμο συμβολίζει τα σπάργανα του Ιησού στη φάτνη. Τα «σπάργανα του Χριστού» σε χωριά του Πωγωνίου τα λένε «λαλαγγίτες» και είναι το γλύκισμα για το τραπέζι της παραμονής.
Στο χριστουγεννιάτικο τραπέζι έως και σήμερα, σε πολλά σπίτια οι νοικοκυρές μαγειρεύουν τα «γιαπράκια». Είναι λαχανοντολμάδες με φύλλα από λάχανο και το φαγητό συμβολίζει το ‘φάσκιωμα’ του νεογέννητου Χριστού.
Το έθιμο ,συμβολίζει τους βοσκούς που πήγαν να προσκυνήσουν το θείο βρέφος και είχαν ανάψει ένα ξερό κλαδί για να βλέπουν μέσα στην νύχτα. Ένα πολύ παλιό έθιμο στην Ήπειρο, που συναντάται με μικρές παραλλαγές στις διάφορες περιοχές της.
Το έθιμο τηρείται κυρίως, στα χωριά της Άρτας. Ανήμερα Χριστούγεννα, όποιος επισκεφτεί φιλικό ή συγγενικό σπίτι για να ευχηθεί χρόνια πολλά, καθώς και οι παντρεμένοι, που θα πάνε στο πατρικό τους, κρατούν ένα κλαρί από πουρνάρι που το ανάβουν στον δρόμο. Τα φύλλα του καθώς καίγονται τρίζουν και η ευχή στον κάθε οικοδεσπότη είναι να μεγαλώνει η φαμίλια και να προκόβουν τα κοπάδια.
Στα Γιάννενα, δεν κρατούν το πουρνάρι αναμμένο στο χέρι τους, αλλά στη χούφτα τους έχουν δαφνόφυλλα και πουρναρόφυλλα. Όταν μπουν στο σπίτι, τα πετούν μέσα στο τζάκι και καθώς τα φύλλα καίγονται, πετάνε σπίθες. Τότε δίνεται η καλύτερη ευχή στον νοικοκύρη: «Αρνιά, κατσίκια, νύφες και γαμπρούς!». Δηλαδή, να προκόβουν τα κοπάδια του, να πληθαίνει η φαμελιά του, να μεγαλώνουν τα κορίτσια και τα παλικάρια του, να του φέρνουν στο σπίτι νύφες και γαμπρούς, να του δώσουν εγγόνια που δε θ' αφήσουν τ' όνομα το πατρικό να σβήσει.
Στο χωριό Πουρνιά της Κόνιτσας την παραμονή των Χριστουγέννων το παραδοσιακό «έθιμο της φωτιάς» δημιουργεί γιορτινή διάθεση. Το πρωί στην πλατεία του χωριού ανάβει μια μεγάλη φωτιά και ο κόσμος κρατώντας μαγκούρες στα χέρια, πηγαίνει σε όλα τα σπίτια του χωριού για τα κάλαντα . Οι νοικοκυρές προσφέρουν φρεσκοψημένα καρβέλια ψωμί.
Στην Αγία Παρασκευή της Κόνιτσας τα παιδιά την παραμονή έπαιρναν τις «τζιουμάκες», ξύλα από κρανιά, σαν μπαστούνι και χτυπούσαν με αυτό τις πόρτες και τα παράθυρα των σπιτιών για τα κάλαντα.
Τα περασμένα χρόνια στα χωριά της Ηπείρου επέστρεφαν για τις γιορτινές μέρες οι ξενιτεμένοι και στηνόταν το «Ζιαφέτι», ένα μεγάλο πανηγύρι στις πλατείες και τις αυλές των εκκλησιών με τα κλαρίνα να αντηχούν στα βουνά και το γλέντι να κρατά ακόμη και δύο μέρες.
Το «αμίλητο νερό» είναι έθιμο χριστουγεννιάτικο στην Άρτα. Ανήμερα των Χριστουγέννων, και νωρίς το πρωί, πριν ξημερώσει, οι γυναίκες πήγαιναν χωρίς να μιλάνε, να πάρουν νερό από ξένη βρύση και έλεγαν, «όπως τρέχει το νερό στη βρυσούλα μου, έτσι να τρέχει και η σοδιά μου». Από το «αμίλητο νερό», έπιναν όλοι στο σπίτι για το καλό. Στη βρύση η γυναίκα άφηνε εδέσματα, «για να την ταΐσει», όμως στην πραγματικότητα για να βρουν οι φτωχοί συγχωριανοί φαγητό.
.jpg)
Όπως έχουμε αναδείξει και παλαιότερα, οι περιπτώσεις αυτές δεν είναι μεμονωμένες -όπως προσπαθεί να πείσει η κυβέρνηση-, αλλά αφορούν εκατοντάδες χιλιάδες συνταξιούχους οι οποίοι κατά τη διάρκεια του εργασιακού τους βίου κατέβαλλαν μεγαλύτερες εισφορές. Σήμερα φέρνουμε στη δημοσιότητα συγκεκριμένα παραδείγματα συντάξεων οι οποίες, εξαιτίας του λανθασμένου επανυπολογισμού, είτε χάνουν τελείως τις αυξήσεις που θα ισχύσουν από το νέο έτος είτε τελικά αυτές είναι πολύ μικρότερες από το ψηφισμένο ποσοστό του 7,75%.
Ισχύουσα νομοθεσία
Βάσει της ισχύουσας νομοθεσίας όλοι οι συνταξιούχοι (παλαιοί και νέοι, δηλαδή πριν και μετά την ψήφιση του νόμου Κατρούγκαλου τον Μάιο του 2016) οι οποίοι κατά τον ασφαλιστικό τους βίο κατέβαλλαν εισφορές πάνω από 20%, εκτός από το ποσό της εθνικής και ανταποδοτικής, δικαιούνται και προσαύξηση λόγω παράλληλης ασφάλισης, βαρέων επαγγελμάτων, δύο επιπλέον μισθών επί της ανταποδοτικής σύνταξης, ενώ σε αυτούς περιλαμβάνονται εργαζόμενοι σε ΔΕΚΟ - τράπεζες.
Αναλυτικότερα:
α) Μισθωτοί: Η προσαύξηση λόγω των επιπλέον εισφορών (13ου και 14ου μισθού) αναλογεί σε 16,67% επί του ποσού της ανταποδοτικής. Δηλαδή, οι επιπλέον αυτές εισφορές συνυπολογίζονται στον συντάξιμο μισθό (μισθός Χ14/12) και έτσι προσαυξάνεται και η ανταποδοτική στο ποσοστό αυτό.
β) Βαρέα: Όσοι είχαν βαρέα ένσημα, έστω και λίγα, και δεν συνταξιοδοτήθηκαν με τις διατάξεις των βαρέων, δικαιούνται προσαύξηση ίση με 0,27% ανά έτος.
γ) Παράλληλη ασφάλιση: Οσοι είχαν και παράλληλη δικαιούνται προσαύξηση 1,5% ανά έτος.
δ) ΔΕΚΟ – τράπεζες: Οι εργαζόμενοι στις πρώην ΔΕΚΟ και στις τράπεζες από το 1993 και μετά κατέβαλλαν επιπρόσθετες εισφορές έως και 16% και επομένως δικαιούνται προσαύξηση έως 1,2% ανά έτος.
Παλαιές συντάξεις
Σε αντίθεση με τις νέες, οι παλαιές συντάξεις παρανόμως δεν υπολογίστηκαν με τον ίδιο τρόπο, δηλαδή βάσει της νομοθεσίας. Αναλυτικά:
α.) Από τους μισθωτούς εξαίρεσαν αυθαίρετα την προσαύξηση λόγω επιπλέον εισφορών του 13ου και του 14ου μισθού 16,67%. Επομένως χάνονται έως και 200 ευρώ μηνιαίως.
β.) Από τα βαρέα αφαίρεσαν χωρίς λόγο τις πρώτες 3.300 ημέρες ασφάλισης με συντελεστή 2,97%, με τις απώλειες να φτάνουν έως τα 70 ευρώ μηνιαίως.
γ.) Από την παράλληλη ασφάλιση, εκτός του ότι υπολόγισαν τις συντάξεις με χαμηλότερους συντελεστές, αφαίρεσαν και χρόνο από όσους δεν είχαν συμπληρώσει 16 έτη. Ουσιαστικά δεν υπολόγισαν συντελεστή πάνω από 20%, με τις απώλειες να ανέρχονται σε 300 ευρώ μηνιαίως.
δ.) Για τους συνταξιούχους σε πρώην ΔΕΚΟ και τράπεζες, διαπιστώθηκε σωρεία λαθών τόσο ως προς τον συντάξιμο μισθό όσο και ως προς τον χρόνο επιπρόσθετων εισφορών, με τις απώλειες να φτάνουν επίσης έως και πάνω από 300 ευρώ μηνιαίως.
"Τρικ" και παρανομίες
Όπως εξηγεί το μέλος διοικούσας επιτροπής ΚΕΠΕΑ/ΓΣΕΕ Κώστας Νικολάου, "οι παρανομίες σε βάρος των παλαιών συντάξεων προκειμένου να προκύπτουν χαμηλότερα ποσά σχετίζονται στο γεγονός ότι, αντί ο επανυπολογισμός να γίνει βάσει των πραγματικών στοιχείων και όπως αυτά αναγράφονται στις αναλυτικές καταστάσεις των συνταξιούχων, έγινε βάσει των στοιχείων που αναφέρουν οι αποφάσεις διευθυντών". Σημειωτέον, οι αποφάσεις διευθυντών απεικονίζουν μόνο τα στοιχεία που ελήφθησαν υπόψη στον υπολογισμό της σύνταξης βάσει του προηγούμενου νόμου και όχι τα πραγματικά:
α) Συντάξιμος μισθός: Αναφορικά με τον συντάξιμο μισθό που φαίνεται στις αποφάσεις διευθυντών, σε αυτόν δεν συμπεριλαμβάνονται οι εισφορές του 13ου και του 14ου μισθού, καθώς με τις εισφορές αυτές συμψηφίζονταν τα δώρα Χριστουγέννων και Πάσχα. Έτσι, στις παλαιές συντάξεις και στα δώρα έκοψαν την προσαύξηση 16,67%.
β) Βαρέα: Ως γνωστόν, οι συντελεστές του προηγούμενου νόμου (ΙΚΑ – βαρέα) άρχιζαν μετά τις 4.500 ήμερες ασφάλισης, ενώ για τα βαρέα μετά τις 3.300 ημέρες ασφάλισης. Ομως, στις αποφάσεις διευθυντών οι κάτω των 3.300 ημερών δεν φαίνονται. Ετσι, ο χρόνος αυτός δεν υπολογίστηκε.
γ) Παράλληλη ασφάλιση: Ο προηγούμενος νόμος για τον χρόνο παράλληλης ασφάλισης δεν πρόβλεπε προσαύξηση, αλλά με 4.800 ημέρες χορηγούνταν δεύτερη σύνταξη. Ετσι, ο χρόνος κάτω των 4.800 ημερών στις αποφάσεις διευθυντών δεν φαίνεται και δεν ελήφθη υπόψη.
δ) ΔΕΚΟ και τράπεζες: Ο προηγούμενος νόμος δεν προέβλεπε προσαύξηση λόγω της καταβολής επιπλέον εισφορών. Επομένως, ούτε στις αποφάσεις διευθυντών ο χρόνος αυτός διακρίνεται. Ετσι, τα λάθη που εμφανίζονται στους συγκεκριμένους συνταξιούχους ποικίλλουν».
Χάνουν από 54 έως 152 ευρώ μηνιαίως!
Παράδειγμα 1 – Μισθωτός με 35 έτη και συντάξιμο μισθό 1.500 ευρώ:
Ως νέος δικαιούται και λαμβάνει μεικτά (προ φόρου) 1.037 ευρώ και 975 ευρώ καθαρά. Ως παλαιός, είχε αρχικό ποσό 1.050 και λάμβανε προ φόρου 940 ευρώ. Με τον επανυπολογισμό η σύνταξή του χωρίστηκε λογιστικά σε 925+15 «προσωπική διαφορά» = 940 ευρώ. Με τη χορήγηση της αύξησης 7,75%, η σύνταξη του πρώτου διαμορφώνεται στα 1.051 ευρώ, ενώ η σύνταξη του δεύτερου στα 997 ευρώ. Επομένως χάνει 54 ευρώ.
Παράδειγμα 2 – Μισθωτός με 35 έτη και συντάξιμο μισθό 2.000 ευρώ:
Ως νέος δικαιούται και λαμβάνει μεικτά (προ φόρου) 1.254 ευρώ και 1.179 ευρώ καθαρά. Ως παλαιός, είχε αρχικό ποσό 1.400 ευρώ και λάμβανε προ φόρου 1.182 ευρώ. Με τον επανυπολογισμό η σύνταξή του χωρίστηκε 1.062+120 «προσωπική διαφορά» = 1.182 ευρώ. Με τη χορήγηση της αύξησης 7,75% η σύνταξη του πρώτου διαμορφώνεται στα 1.270 ευρώ, ενώ η σύνταξη του δεύτερου στα 1.182 ευρώ, με την απώλεια να φτάνει τα 125 ευρώ τον μήνα.
Παράδειγμα 3 – Μισθωτός με 35 έτη και συντάξιμο μισθό 2.400 ευρώ:
Ως νέος δικαιούται και λαμβάνει μεικτά (προ φόρου) 1.429, δηλαδή 1.303 ευρώ καθαρά. Ως παλαιός, είχε αρχικό ποσό 1.680 και λάμβανε προ φόρου 1.281 ευρώ. Με τον επανυπολογισμό η σύνταξή του χωρίστηκε σε 1.202 +79 «προσωπική διαφορά»= 1.281 ευρώ. Με τη χορήγηση της αύξησης 7,75%, η σύνταξη του πρώτου διαμορφώνεται σε 1.448 ευρώ, ενώ η σύνταξη του δεύτερου στα 1.296 ευρώ. Ο συγκεκριμένος έχει τεράστιες απώλειες, 152 ευρώ μηνιαίως.
πηγή:https://www.newsbreak.gr/oikonomia/409545/pos-o-lathos-epanypologismos-exafanizei-tis-ayxiseis/