E.A.A.Σ/Παρ. Άρτας: - Οι Ευχές μας για τα Χριστούγεννα και για το Νέο Χρόνο

 

Ο Πρόεδρος & τα μέλη του Τοπικού Συμβουλίου του Παραρτήματος Άρτας σας εύχονται ολόψυχα, η Γέννηση του Θεανθρώπου και η έλευση του έτους 2024 να αποτελέσουν την αρχή για  μια Καλύτερη, Ποιοτική και Δημιουργική Ζωή,  γεμάτη με Υγεία, Ευτυχία  και Φως

Συμμοριτοπόλεμος 1948 - Η Γιουγκοσλαβική επίθεση κατά της Ελλάδας - Οι μάχες και η πανωλεθρία των Γιουγκοσλαβικών δυνάμεων

 Κατά τη διάρκεια του Συμμοριτοπολέμου σημειώθηκε πληθώρα μεθοριακών επεισοδίων μεταξύ του Ελληνικού Στρατού (ΕΣ) και Αλβανικών, Βουλγαρικών και Γιουγκοσλαβικών δυνάμεων. Ένα από τα σημαντικότερα επεισόδια σημειώθηκε στην περιοχή Κουτσούμπεϊ Πέλλας, στα σύνορα Ελλάδας – Γιουγκοσλαβίας.

Το συγκεκριμένο επεισόδιο εξελίχθηκε σε πραγματική μάχη, με απώλειες εκατέρωθεν. Το Κουτσούμπεϊ είναι μια από τις κορυφές του όρους Βόρας (Καϊμακτσαλάν) σε υψόμετρο 2399 μέτρων, στα όρια των νομών Πέλλας και Φλώρινας.

Συχνά, κατά τη διάρκεια του Συμμοριτοπολέμου, από την περιοχή περνούσαν δυνάμεις του «Δημοκρατικού Στρατού Ελλάδας» (ΔΣΕ), μέσω του γιουγκοσλαβικού εδάφους, από και προς το Βίτσι. Ο Ελληνικός Στρατός, επιχειρώντας να φράξει τα σύνορα, είχε εγκαταστήσει φυλάκια κατά μήκος της οροθετικής γραμμής με την Γιουγκοσλαβία.

Μετά την ρήξη Τίτο – Στάλιν η ροή μαχητών και υλικών του ΔΣΕ είχε περιοριστεί, αλλά ένας γενικότερος εκνευρισμός εξακολουθούσε να υπάρχει στην περιοχή.

Τον Αύγουστο του 1948 το Γ’ ΣΣ διατάχθηκε να πλήξει τις ανταρτικές δυνάμεις που έδρευαν στο Καϊμακτσαλάν, ώστε να αποτραπεί η μετακίνησή τους προς τον Γράμμο, που την περίοδο εκείνη δεχόταν την επίθεση του Ελληνικού ΣτρατούΣ. Στις 8 Σεπτεμβρίου σημειώθηκε η, ομολογουμένως, περίεργη, επέμβαση των Γιουγκοσλάβων υπέρ του ΔΣΕ.

Την περίοδο αυτή στην περιοχή του υψοδείκτη Κουτσούμπεϊ ήταν ανεπτυγμένες δυνάμεις του 514 και 556 Τάγματος Πεζικού (ΤΠ).

Απρόκλητη επίθεση

Στην πυραμίδα υπ’ αριθμό 119 βρίσκονταν δύο ομάδες μάχης του 3ου Λόχου του 556 ΤΠ, με επικεφαλής αξιωματικό. Ο 1ος Λόχος του 556 ΤΠ ήταν ανεπτυγμένος δεξιά του Κουτσούμπεϊ, στο ύψωμα 2157, ενώ διλοχία του 514 ΤΠ είχε αναπτυχθεί στα υψώματα Προφήτης Ηλίας (υψ. 2524) και Στάλο (υψ. 2236).

Στις 14:30 το μεσημέρι της 8ης Σεπτεμβρίου οι ομάδες μάχης, οι ανεπτυγμένες στην οροθετική γραμμή, αντιλήφθηκαν την κίνηση ισχυρών δυνάμεων από το γιουγκοσλαβικό έδαφος. Οι γιουγκοσλαβικές δυνάμεις χωρίστηκαν σε τρείς φάλαγγες και σταδιακά αναπτύχθηκαν σε σχηματισμό μάχης και συνέχισαν να κινούνται προς το ελληνικό έδαφος. Οι ελληνικές δυνάμεις – 20 περίπου άνδρες – θεώρησαν ότι πρόκειται για τμήματα του ΔΣΕ που είχαν καταφύγει στη Γιουγκοσλαβία και τώρα επανέρχονταν, όπως έπρατταν άλλωστε συνεχώς.

Ο διμοιρίτης ανθυπολοχαγός Ιωάννης Καπέτης αμέσως έθεσε τους άνδρες σε συναγερμό και άρχισε να λαμβάνει μέτρα άμυνας. Ο ελαφρύς όλμος των 60mm. της διμοιρίας τάχθηκε στην κορυφή του Κουτσούμπεϊ και οι λοιποί άνδρες αναπτύχθηκαν αμυντικά στους βράχους γύρω από το τριγωνομετρικό 119.

Οι γιουγκοσλαβικές δυνάμεις συνέχισαν την προχώρησή τους και μια ομάδα, δύναμης 60 περίπου ανδρών, εισέβαλε στο ελληνικό έδαφος. Αμέσως οι ελληνικές δυνάμεις άνοιξαν πυρ. Αλλά οι Γιουγκοσλάβοι όχι μόνο δεν σταμάτησαν, αλλά απάντησαν στα πυρά και άλλες δύο ομάδες εισέβαλαν στο Ελληνικό έδαφος, προσπαθώντας να κυκλώσουν το Ελληνικό τμήμα.

Ο διμοιρίτης Καπέτης, για να μην περικυκλωθεί, διέταξε υποχώρηση στην κορυφή του Κουτσούμπεϊ. Εκεί η ελληνική διμοιρία αναπτύχθηκε αμυντικά. Κατά την υποχώρηση, ένας Έλληνας στρατιώτης, ο Βασίλειος Μωισιάδης, έχασε τον προσανατολισμό του, λόγω και της πυκνότατης ομίχλης που κάλυπτε την περιοχή και τελικά αιχμαλωτίστηκε από τους εισβολείς. Άλλοι τρεις στρατιώτες χάθηκαν, αλλά τελικά κατάφεραν να ενωθούν με τη διμοιρία, λίγο αργότερα.

Ο ανθυπολοχαγός Καπέτης κατάφερε να ενημερώσει τον 3ο Λόχο για τα συμβαίνοντα. Στις 15:15 οι άλλες δύο γιουγκοσλαβικές φάλαγγες κινήθηκαν επί της νοτιοδυτικής κλιτύος του Κουτσούμπεϊ και διείσδυσαν σε βάθος 1.500 μ. εντός του ελληνικού εδάφους και προσέβαλλαν ταυτοχρόνως το Κουτσούμπεϊ και τον Σταθμό Διοίκησης (ΣΔ) του 3ου Λόχου!

Η μάχη συνεχίστηκε, με τους Γιουγκοσλάβους να επιτίθενται ορμητικά κατά των ελληνικών θέσεων και τους Έλληνες να αμύνονται ηρωικά. Τους δύο αντιπάλους χώριζαν λίγα μόλις μέτρα και η μάχη εξελίχθηκε σε μονομαχία με τις χειροβομβίδες, σε απόσταση κάτω των 20 μ. Μέχρι την 17:15 η μάχη κράτησε με τον μοναχικό λόχο να αμύνεται στις λυσσαλέες γιουγκοσλαβικές επιθέσεις.

Ελληνική νίκη

Τότε όμως έφτασε στο πεδίο της μάχης ο 1ος Λόχος του 556 ΤΠ, ο οποίος είχε ειδοποιηθεί στο μεταξύ. Ο Λόχος αυτός κατέλαβε με δύο διμοιρίες τα βραχώδη αντερείσματα τα εκατέρωθεν του αυχένα μεταξύ του Κουτσούμπεϊ και του υψώματος 2260, νοτιοανατολικά του Κουτσούμπεϊ, ανακόπτοντας έτσι την γιουγκοσλαβική προσπάθεια περικύκλωσης του 3ου Λόχου και με την 3η του διμοιρία, ενίσχυσε τους αμυνόμενους του 3ου Λόχου.

Την στιγμήν εκείνη, περί τις 17:30 περίπου, η ομίχλη διαλύθηκε οπότε στον αγώνα εισήλθε και το Ελληνικό πυροβολικό και οι όλμοι του 556 ΤΠ. Εκμεταλλευόμενοι τα πυρά υποστήριξης οι δύο Ελληνικοί λόχοι εκτέλεσαν ορμητική αντεπίθεση.

Η ιαχή «Αέρα» ακούστηκε ξανά στις βουνοκορφές και οι Γιουγκοσλάβοι τράπηκαν σε φυγή. Το αστείο πάντως της υπόθεσης ήταν ότι μέχρι τότε οι Ελληνικές δυνάμεις συνέχιζαν να πιστεύουν ότι μάχονταν κατά ανταρτών. Όταν όμως πλησίασαν τις θέσεις που είχαν καταλάβει οι Γιουγκοσλάβοι και αντίκρισαν τους νεκρούς κατάλαβαν ότι τόσες ώρες πολεμούσαν με μονάδες του τακτικού Γιουγκοσλαβικού Στρατού.

Σε λίγο το γεγονός επιβεβαιώθηκε από τη σύλληψη ενός Γιουγκοσλάβου αιχμαλώτου – την επομένη συνελήφθησαν άλλοι δύο στρατιώτες.

Οι Γιουγκοσλάβοι είχαν τραπεί σε φυγή, αφήνοντας πίσω τους 17 νεκρούς (δύο αξιωματικοί) και τρείς αιχμαλώτους. Επίσης εγκατέλειψαν τέσσερα οπλοπολυβόλα, επτά υποπολυβόλα, τέσσερα τυφέκια, χειροβομβίδες, ταινίες πολυβόλου και φυσίγγια αντιαρματικού τυφεκίου, όλα σοβιετικής προέλευσης. Οι Ελληνικές απώλειες ήταν ασήμαντες – πέντε τραυματίες και ένας αγνοούμενος.

Κατά τη μάχη αιχμαλωτίστηκαν τρείς Γιουγκοσλάβοι στρατιώτες, ο Αμπτουλάχ Μπούσανιτς (μωαμεθανός Βόσνιος), ο Μίλοραντ Νεσοβάνιτς (Σέρβος) και ο Φράνιο Τόπλεκ (Κροάτης). Οι αιχμάλωτοι, κατόπιν ανακρίσεως, κατέθεσαν ότι ανήκαν στο 1ο Τάγμα (οι δύο πρώτοι του 1ου Λόχου και ο τρίτος του 2ου Λόχου) της 42ης Ταξιαρχίας της ΙΙ Μεραρχίας με έδρας το Μοναστήρι.

Το Τάγμα τους αποτελείτο από τέσσερις λόχους τυφεκιοφόρων δυνάμεως περίπου 100 ανδρών ο καθένας και λόχου βαρέων όπλων – όλμων και πολυβόλων. Συνολικά η δύναμη του τάγματος έφτανε τους 480 άνδρες.

https://www.history-point.gr/kaimaktsalan-1948-i-aprokliti-gioygkoslaviki-epithesi-kata-tis-elladas

Η μεγαλύτερη δόξα της Βηθλεέμ - Το σπήλαιο Γεννήσεως του Θεανθρώπου

 Νότια της Ιερουσαλήμ και σε απόσταση 9 χιλιομέτρων περίπου, πάνω σ’ ένα λοφίσκο κατάφυτο από αμπέλια, συκιές και ελιές βρίσκεται η Βηθλεέμ, μια κωμόπολη της Παλαιστίνης. Το όνομά της σημαίνει τόπος άρτων, τόπος γόνιμος.

Σήμερα οι Άραβες ονομάζουν τη Βηθλεέμ Μπέιτ-Λαχμ, δηλαδή τόπος κρέατος, γιατί εκτρέφει πολλά πρόβατα.

Η Βηθλεέμ ήταν διάσημη για τους Εβραίους, γιατί εκεί σταμάτησε ο Αβραάμ κατεβαίνοντας για τη Μεσοποταμία αλλά και γιατί εκεί γεννήθηκαν γνωστοί άνδρες της Παλιάς Διαθήκης, όπως ο Ωβήδ, ο Ιεσσαί και ο σπουδαιότερος βασιλιάς του Ισραήλ, ο Δαβίδ.

Η μεγαλύτερη όμως δόξα της Βηθλεέμ είναι ότι εκεί σ’ ένα σπήλαιο γεννήθηκε
ο Ιησούς Χριστός.

Το καθολικόν του Ιερού Ναού της Γεννήσεως

Από τα πρώτα χριστιανικά χρόνια το Σπήλαιο ήταν γνωστό και το τιμούσαν οι Χριστιανοί.
Αργότερα, γύρω στο 100 μ.Χ., ο Ρωμαίος αυτοκράτορας Αδριανός, λεηλάτησε όλη την Παλαιστίνη και βεβήλωσε το Σπήλαιο.

Στην εποχή του Μεγάλου Κωνσταντίνου, η μητέρα του, η Αγία Ελένη, το 327 μ.Χ. έχτισε μεγαλοπρεπή Ναό. Έχει σχήμα σταυρού και είναι ένα από τα σπουδαιότερα σωζόμενα μνημεία Βυζαντινής Αρχιτεκτονικής.

Ο Ιερός Ναός εσωτερικά (δίπλα στο καθολικό). Εκεί που διακρίνεται η μορφή του μοναχού, κατεβαίνει κανείς τα σκαλοπάτια και βρίσκεται μπροστά στο Άγιο Σπήλαιο της Γεννήσεως του Χριστού

Κάτω ακριβώς από το Καθολικό του ναού βρίσκεται το Άγιο Σπήλαιο, διαστάσεων 12Χ4 και ύψους τριών μέτρων, στο οποίο μπαίνει κανείς αφού κατέβει τα 13 σκαλοπάτια που έχει.
Το Άγιο Σπήλαιο φωτίζεται μόνο από καντήλια.

Στο σημείο που γεννήθηκε το Θείο Βρέφος υπάρχει ένα μεγάλο αστέρι από ασήμι και μάρμαρο, στο δάπεδο. Πάνω από το σημείο αυτό είναι η Αγία Τράπεζα των Ορθοδόξων. Σε άλλο σημείο του Σπηλαίου βρίσκεται η Αγία Φάτνη, που ανήκει στους Λατίνους.

Εκεί, κάθε χρόνο στις 25 Δεκεμβρίου γίνεται με συγκινητική μεγαλοπρέπεια ο γιορτασμός της γέννησης του Ιησού, με παρουσία επισήμων, του Πατριάρχη και πολλών πιστών.Σύμφωνα με την παράδοση οι Πέρσες κατακτητές το 614, σεβάστηκαν το Ναό της Γεννήσεως και δεν τον κατέστρεψαν, αναγνωρίζοντας τους 3 Πέρσες Μάγους, στο ψηφιδωτό που βρισκόταν στον δυτικό τοίχο του Νάρθηκα, με την παράσταση της Γεννήσεως του Χριστού και της Προσκυνήσεως από των Μάγων.

Το Άγιο Σπήλαιο είναι σκαλισμένο στο φυσικό βράχο και είναι ο αυθεντικός τόπος της Γέννησης.
Ευτυχώς για εμάς τους Ορθόδοξους Χριστιανούς, το 1757 με διάταγμα του σουλτάνου Οσμάν του τρίτου, το Ελληνορθόδοξο Πατριαρχείο Ιεροσολύμων ανακτά πλήρως την δικαιοδοσία του Ναού και του Σπηλαίου.

Η είσοδος για το Ιερό Σπήλαιο

Ο τόπος που γεννήθηκε ο Ιησούς ανήκει στους Έλληνες Ορθόδοξους. Ένα ασημένιο δεκατετράκτινο αστέρι που συμβολίζει το φωτεινό άστρο της γέννησης του Χριστού υποδεικνύει τη θέση που ενσαρκώθηκε ο Θείος λόγος. Απέναντι από τον τόπο της Γέννησης είναι η Αγία Φάτνη και σύμφωνα με την παράδοση , η αγία Ελένη βρήκε την αυθεντική πήλινη φάτνη την οποία αντικατέστησε με μια ασημένια. Αυτή η φάτνη μεταφέρθηκε στη βασιλική της Σάντα Μαρία Μαντζόρε στη Ρώμη και σωζόταν ως το 12ο αιώνα.

Πλάι στη φάτνη βρίσκεται το προσκύνημα των μάγων και βορειοδυτικά του σπηλαίου υπάρχει μια δεξαμενή από όπου η Παρθένος άντλησε απο αυτήν νερό για να πλύνει το Θείου Βρέφος.

Ε.Α.Α.Σ: - ΜΤΣ. Κράτος Δικαίου; - Πως διορθώνονται οι αδικίες στην αναλογική κατανομή των μεριδίων

 

                                                      ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΓΙΑ ΤΑ ΜΕΡΙΔΙΑ

Με αφορμή το θόρυβο που δημιουργήθηκε σχετικά με τα άρθρα 28 και 29 του ν. 5018/2023/ ΦΕΚ 25 Α΄ με το οποίο αποδίδονται επιπλέον μερίδια και αντίστοιχες οικονομικές παροχές αποκλειστικά και μόνο στους αποστρατευτικούς βαθμούς μόνο των Ανωτάτων Αξκων από το ΜΤΣ η Ένωση Αποστράτων Αξιωματικών Στρατού ανακοινώνει τα παρακάτω:

1.    Το 2017 ψηφίσθηκε ο ν. 4472/2017/ ΦΕΚ 74 Α’ ο οποίος στα άρθρα 124 -126 καθόρισε τις κατηγορίες της μισθολογικής κατάταξης των στελεχών των Ενόπλων Δυνάμεων και των αντιστοίχων της Ελληνικής Αστυνομίας.

2.    Η κατάταξη έγινε με βάση τον τρόπο εισαγωγής στις ΕΔ και τα ΣΑ,  τα χρόνια υπηρεσίας ενός εκάστου και τον Διοικητικό βαθμό που έφερε ο καθένας την ημέρα της ψήφισης του νόμου .

3.    Η κατάταξη αυτή δημιούργησε τέσσερεις κατηγορίες μισθωτών Δημοσίου Τομέα των ΕΔ και ΣΑ όπως παρακάτω :
α. Κατηγορία Α προελεύσεως Α.Σ.Ε.Ι. 
β. Κατηγορία Β προελεύσεως Α.Σ.Σ.Υ. 
γ. Κατηγορία Γ προελεύσεως ΕΠΟΠ – Ο.Π.Υ. – ΕΜΘ- ΕΠΥ
δ. Κατηγορία Δ προελεύσεως Ειδικών Φρουρών κλπ 

4.    Τονίζεται στο σημείο αυτό ότι μέχρι τότε ως βάση υπολογισμού μισθού αλλά και συντάξεως λαμβανόταν ο Μισθολογικός βαθμός του στελέχους τόσο ε.ε όσο και ε.α. (Πχ Κάποιος Ανχης έπαιρνε μισθό 2/3 Ταξχου και άρα με την αποστρατεία του είχε δικαίωμα να πάρει μέρισμα από το ΜΤΣ ένα βαθμό παραπάνω αλλά βαθμός Ταξχου δεν υπήρχε οπότε έπαιρνε Υποστρατήγου και κατέβαλε κάποια χρήματα ώστε η μετοχική σχέση του με το Ταμείο να ήταν ολοκληρωμένη).

5.    Η ισχύς του νόμου άρχιζε από 01/01/2017.

6.    Τα μέλη μας που αποστρατευόντουσαν από το 1-1-2017 και μετά άρχισαν να λαμβάνουν από το ΜΤΣ, προσωρινό μέρισμα και προσωρινό ΒΟΕΑ διότι δεν υπήρχε θεσπισμένος τρόπος υπολογισμού του και αναμενόταν η ψήφισή του από τα συναρμόδια Υπουργεία

7.    Οι αποστρατευθέντες  μέχρι 31 Δεκ. 2016, με Διοικητικό βαθμό Ταξχου και άνω σύμφωνα με το άρθρο 29 του ν. 5018/2023/ΦΕΚ 24 Α’, έλαβαν αναδρομικά  ένδεκα (11) μηνών διότι ο νόμος είχε ισχύ από την ημερομηνία ψήφισής του. 

8.    Αναδρομικά πιθανόν να έλαβαν και  όσοι αποστρατεύτηκαν από την 01 Ιαν 2017 και εντεύθεν, εφόσον μετά από την εκκαθάριση που γίνεται μεταξύ  του προσωρινού μερίσματος και του ΒΟΕΑ που λάμβαναν και αυτού που δικαιούνται με την έναρξη ισχύος του παραπάνω νόμου, προκύπτει θετική διαφορά. Σε αντίθετη περίπτωση εφόσον προκύψει αρνητική διαφορά, κάποιοι συνάδελφοι καλούνται να  επιστρέψουν διάφορα ποσά στο ΜΤΣ. 

9.    Συμπερασματικά, είναι γεγονός ότι ακόμη και το ΜΤΣ αναγνωρίζοντας ότι πιθανόν να υπάρχουν αδικίες στην αναλογική κατανομή των μεριδίων εισήγαγε στο  ν. 5018/2023/ΦΕΚ 24 Α’ και στο άρθρο 95 παράγραφος 13 την εξής  δυνατότητα:
« Με κοινή απόφαση των Υπουργών Εθνικής Άμυνας, Οικονομικών και Προστασίας του Πολίτη, που εκδίδεται μετά από πρόταση του Διοικητικού Συμβουλίου του Μετοχικού Ταμείου Στρατού, δύναται να ανακαθορίζεται ο αριθμός των δικαιούμενων μεριδίων του άρθρου 28»

10.    Η Ένωση Αποστράτων Αξιωματικών Στρατού αναγνωρίζοντας τα προβλήματα ανισονομίας και ανισοκατανομής  που δημιουργήθηκαν με την ψήφιση του ανωτέρω νόμου και συνεκτιμώντας όλους τους παράγοντες, θα προτείνει στο ΜΤΣ την επανεξέταση του θέματος και την υποβολή σχετικής πρότασης στους συναρμόδιους Υπουργούς ώστε η κατανομή των μεριδίων να γίνει δικαιότερη.

                                                              Το Γραφείο Δημοσίων Σχέσεων

Έκανες λάθος Κυριάκο Μητσοτάκη: - Οι Άγγλοι δεν ήταν ποτέ φίλοι μας - Πίσω από κάθε εθνική τραγωδία ήταν οι Βρετανοί. - Μικρασιατική Καταστροφή, Συμμοριτοπόλεμος, Κρήτη, Κύπρος!

 «Ελλάδα και Βρετανία ενώνονται από παραδοσιακούς δεσμούς φιλίας»… Αμήχανη η δήλωση του Έλληνα Πρωθυπουργού Κυριάκου Μητσοτάκη μετά την ακύρωση της συνάντησης με τον Βρετανό ομόλογό του, Ρίσι Σούνακ…

Όχι κύριε Μητσοτάκη, κάνατε λάθος μέγα. Η Βρετανία, από τότε που ήταν Μεγάλη, αλλά και μετά που συρρικνώθηκε στις ακτές των νησιών της, ουδέποτε υπήρξε φίλη με την Ελλάδα. Το αντίθετα μάλιστα! Κι εκείνο που γράφει ο Ελύτης: «Ήρθαν ντυμένοι φίλοι αμέτρητες φορές οι εχθροί μου το παμπάλαιο χώμα πατώντας και το χώμα δεν έδεσε ποτέ με τη φτέρνα τους», (και) για τους Άγγλους το 'χει γράψει!

Από παλιά, στη Ναυμαχία του Ναυαρίνου για παράδειγμα, οι Άγγλοι από λάθος μπήκαν στο χορό της φωτιάς και χόρεψαν και- θέλοντας και μη- δήθεν βοήθησαν. Οι Άγγλοι την χαρακτήρισαν τη ναυμαχία, που ουσιαστικά μέσα από τα καιόμενα καράβια ξεπήδησε η ελευθερία της Ελλάδας, «ανάρμοστο γεγονός».

Παρασύρθηκε ο Κόδριγκτον...

Ο Γιάννης Κορδάτος, στην «Μεγάλη Ιστορία της Ελλάδας» του, γράφει: «Η Ναυμαχία του Ναυαρίνου είχε αναστατώσει τις συμμαχικές κυβερνήσεις γιατί δεν περίμεναν ποτέ ότι θα έφταναν μέχρις εκεί και οι ίδιοι οι ναύαρχοι είχαν στεναχωρηθεί και είχαν αποδοκιμάσει το έργο τους. Διαδιδόταν τότε πως ο Βρετανός Ναύαρχος σερ Έντουαρτ Κόδριγκτον παρασύρθηκε από τον ρώσο ναύαρχο για να χτυπήσει τον τουρκοαιγυπτιακό στόλο. Φυσικά η ναυμαχία, μολονότι ευνοϊκή για τους Έλληνες, δεν είχε γίνει προς χάριν τους αλλά για να επιβάλουν οι Τρεις Δυνάμεις τη θέλησή τους στην Πύλη και έτσι να εξασφαλίσει η καθεμιά τους όσο γίνεται μεγαλύτερο μερίδιο επιβολής στην ανατολική Μεσόγειο».

Ο σερ Άρθουρ Ουέσλι (πρώτος δούκας του Ουέλιγκντον), πρωθυπουργός της Βρετανίας, αποκάλεσε τη ναυμαχία «...ένα ανάρμοστο γεγονός», ανάρμοστο διότι, όπως είπε στην Βουλή των Κοινοτήτων, δεν άρμοζε στη Συνθήκη του Λονδίνου, η οποία δεν προέβλεπε χρήση βίας. Πάντα «ανάρμοστα» τα λόγια και (κυρίως) οι πράξεις των Βρετανών που αφορούσαν τη χώρα μας!

Και μέχρι τις μέρες μας, τις μέρες και τις… νύχτες της Ενωμένης Ευρώπης, οι επίδοξοι κηδεμόνες μας είχαν συνέπεια στη συλλογιστική και λογιστική τους απέναντι στην Ελλάδα. Οι προθέσεις των Βρετανών ήταν, οι ξενόφερτοι βασιλιάδες να ερμηνεύουν ρόλο «…επιτρόπου των συμμαχικών Δυνάμεων διά να τηρούν την Ελλάδα υποταγμένην δια της βίας των όπλων». Ο πρέσβης της Αγγλίας στην Αθήνα, το 1841, ο διαβόητος σερ Έντμουντ Λάιονς υποστήριζε με πάθος πως: « Η Ελλάς πραγματικώς ανεξάρτητος είναι κάτι παράλογον»! Αν αυτοί είναι οι φίλοι μας…

Για τα πετρέλαια της Μοσούλης, ο... συνωστισμός

Και ταξιδεύουμε γρήγορα, με ιντερνετική ταχύτητα και πάμε 100 χρόνια μετά. Να θυμηθούμε; Οι Άγγλοι, ή καλύτερα ΚΑΙ οι Άγγλοι ήταν πίσω από την τραγωδία της Μικρασιατικής Καταστροφής. Τα πετρέλαια της Μοσούλης ήταν ο διακαής πόθος των Βρετανών και η Ελλάδα, ας πάει να πνιγεί. Και πνίγηκε!

Ενώ η Μικρασιατική Εκστρατεία ήταν σε εξέλιξη και μάλιστα δυσμενή για τον Ελληνικό Στρατό: «Ή Αγγλία από τις αρχές Αυγούστου γύρεψε να την πληρώσει ή όφειλέτιδα Ελλάδα τα χρέη της»! Με την κατάρρευση τού μετώπου και την απασχόληση των Τούρκων στην εκδίωξη και σφαγή των Ελλήνων, οι «Άγγλοι ανενόχλητα τον Οκτώβρη του 1922 στέλνουν στρατιωτικά τμήματα αραβικού στρατού τής Μεσοποταμίας και καταλαμβάνουν την Μοσούλη, Στις 10/10/1922 ή Αγγλία έκλεινε συμφωνία με το Ιράκ, σύμφωνα με την οποία σταθεροποιούνταν η βρετανική κηδεμονία και επιρροή στη Μεσοποταμία. Ο «Άγγλος υπουργός των Εξωτερικών λόρδος Κώρζον είχε πραγματοποιήσει την επιθυμία του. Ο Κώρζον της Turkish Petroleum ησύχασε. Τα πετρέλαια τής Μοσούλης ήταν στα χέρια τής αγγλικής αποικιοκρατίας»

Οι Βρετανοί ξανάρχονται...

Και μετά 20 έτη, χειρότερα. Δεκεμβριανά και Εμφύλιος και το «χέρι» του «φίλου» Άγγλου κινεί το θέατρο σκιών των Ελληνικών Κυβερνήσεων. Γράφει ο συγγραφέας Διονύσης Χαριτόπουλος: «Η αγγλική παρουσία στην κατεχόμενη Ελλάδα συνιστά μια απροσχημάτιστη, ωμή αποικιοκρατική επιχείρηση που οδήγησε στις συγκρούσεις μεταξύ αντιστασιακών οργανώσεων, στα Δεκεμβριανά και, τέλος, σε αυτό που είχαν οι ίδιοι από το 1943 προεξοφλήσει, τον ελληνικό Εμφύλιο. Oι απλοί Έλληνες της υπαίθρου είδαν τους Άγγλους ως σωτήρες. Τους άνοιξαν τα σπίτια και την ψυχή τους. O αρχηγός της Bρετανικής Στρατιωτικής Aποστολής, ταξίαρχος Έντι Mάγερς, περιγράφει τις περιοδείες του στην ύπαιθρο και τη ζεστασιά των Ελλήνων: «Μπορούσε να κατέληγα στο σπιτάκι ενός από τους πιο φτωχούς Έλληνες, ο οποίος ωστόσο, όσο φτωχός κι αν ήταν, συμπεριφερόταν πάντα με τη μεγαλύτερη γενναιοδωρία και το πιο υψηλό πνεύμα φιλοξενίας. [...] Μας έδιναν πάντα όχι μονάχα ό,τι καλύτερο είχαν, αλλά και το ίδιο το υστέρημά τους». O Μάγερς, παρά τις κατοπινές φιλοφρονήσεις για τους Έλληνες, κατά την περίοδο της Κατοχής, τουλάχιστον, τους μισούσε: «Δεν εμπιστεύομαι κανέναν Έλληνα», δήλωνε, θεωρώντας όλους τους κατοίκους αυτής της χώρας «Aσιάτες» και πιο «Aσιάτη» όλων τον Άρη (σ.τ.σ. Βελουχιώτη). Τα ίδια αισθήματα έτρεφαν και οι περισσότεροι αξιωματικοί του. Ένας από αυτούς, αποκαλεί συλλήβδην τους Έλληνες «οι μαλλιαροί πίθηκοι που μολύνουν αυτή τη χώρα».

Η προδοσία της Κρήτης

Κι αν πάμε λίγο πιο πίσω, στην Κρήτη του 1941, οι «φίλοι» μας Άγγλοι κι εκεί παρόντες: στο βιβλίο του Ηλία Φιλιππίδη: «Κρήτη 1941 – Η «παράδοσή» της από τον Τσόρτσιλ στο Χίτλερ» διαβάζουμε: «Δεν είναι καθόλου υπερβολή να πούμε ότι η τύχη των χωρών της Ανατολικής Ευρώπης θα ήταν διαφορετική αν η Κρήτη είχε μείνει ελεύθερη! Η σχέση των Γερμανών προς την Κρήτη θα είχε μείνει στην Ιστορία ως σχέση ήττας - ακόμα και πανωλεθρίας - όσες δυνάμεις και αν είχαν ρίξει σε αυτή την επιχείρηση, αν απλώς οι Βρετανοί είχαν αξιοποιήσει τις αμυντικές δυνατότητες του νησιού και του λαού της. Και είχαν χρόνο για αυτό, έξι ολόκληρους μήνες και 20 μέρες από την 28η Οκτωβρίου του 1940, που ανέλαβαν την ευθύνη της άμυνας της Κρήτης, μέχρι την εισβολή των Γερμανών στις 20 Μαΐου του 1941. Αν ήθελαν οι Βρετανοί τότε οι Γερμανοί θα είχαν υποστεί την πρώτη τους πανωλεθρία στην Κρήτη πριν από το Στάλινγκραντ»! Δεν ήθελαν όμως, οι «φίλοι» μας…

Και όταν γκρεμίστηκε το οικοδόμημα του Γ’ Ράιχ, τι έγινε;

Επιχείρηση αυτονόμησης της Μεγαλονήσου!

Ο καπετάν Μπαντουβάς- ένας από τους βασικούς πρωταγωνιστές της Αντίστασης στην Κρήτη- καταθέτει (στα απομνημονεύματά του) ότι ο (Βρετανός) Κρις Γούντχαουζ του έκανε πρόταση εκ μέρους των βρετανικών μυστικών υπηρεσιών να αναλάβει πρωτοβουλία για την αυτονόμηση της Κρήτης (!) με αντάλλαγμα την ελευθερία και την οικονομική ανόρθωση του νησιού με τη γενναιόδωρη βρετανική βοήθεια! Ο Μπαντουβάς θα ήταν ο πρώτος «πρόεδρος» του προτεκτοράτου . Η απάντηση του Μπαντουβά ήταν να συλλάβει επιτόπου τον Γούντχαουζ και να απαιτήσει την άμεση αποχώρησή του από την Κρήτη, κάτι που έγινε. Όταν ο Μπαντουβάς είχε ζητήσει από τους Βρετανούς το 1943- μετά τη συνθηκολόγηση της Ιταλίας- να βοηθήσουν να ελευθερωθεί η Κρήτη, οι Βρετανοί έκαναν πως δεν το άκουγαν… Είναι προφανές ότι οι «φίλοι» σύμμαχοί μας ήθελαν από το 1941 να παραδώσουν την Κρήτη στους Γερμανούς για να καταργηθεί η ελληνική κυριαρχία στο νησί και μετά να διαβρώσουν την κρητική Εθνική Αντίσταση για να τη μετατρέψουν σε αυτονομιστικό κίνημα ανεξάρτητης αποικίας».

Οι Ναζί έμειναν για... διακοπές στην Κρήτη

Και όταν σχεδόν ολόκληρη η Ελλάδα είχε απελευθερωθεί από τους Γερμανούς κατακτητές, γιατί ναζιστικά στρατεύματα παρέμειναν στην Κρήτη μέχρι τον Μάιο του 1945 πάνοπλοι και συμπεριφερόμενοι ως στρατός κατοχής; Γράφει ο Σήφης Μανουσογιαννάκης Αντιναύαρχος ΠΝ ε.α.: «Η Αγγλία φοβάται μήπως η Ελλάδα διολισθήσει μεταπολεμικά σε κομουνιστική επιρροή, κατάσταση, που θα απειλούσε τα ζωτικά της συμφέροντα. Άλλωστε διαχρονικός στρατηγικός στόχος των Άγγλων για την Ελλάδα ήταν η διατήρηση της Αγγλικής επιρροής στον Ελληνικό χώρο, ώστε να διασφαλίζονται στο διηνεκές τα συμφέροντα της Αυτοκρατορίας στην ανατολική Μεσόγειο.

»Σύμφωνα με την σχεδίαση των Άγγλων ότι «ήταν επιθυμητές συμφωνίες με Γερμανούς Διοικητές οι οποίοι θα διατηρούσαν το status quo αλλά θα υπήκουαν στις διαταγές τους», αλλά και επειδή ειδικά για την Κρήτη οι Άγγλοι φαίνεται ότι είχαν άλλα σχέδια στην περίπτωση που το ΕΑΜ/ΕΛΑΣ επικρατούσε στην υπόλοιπη Ελλάδα (τα γεγονότα μετά την αποχώρηση των Γερμανών από την Πελοπόννησο τους είχαν θορυβήσει) τους οδήγησαν στην χρησιμοποίηση των Γερμανικών στρατευμάτων που είχαν εγκλωβίσει στην Κρήτη. Δεν είχε λόγο ο διοικητής του Οχυρού Κρήτη (διοίκηση των γερμανικών δυνάμεων κατοχής κατά τη διάρκεια του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου στην Κρήτη, την οποία κατέλαβαν έπειτα από τη μάχη της Κρήτης στα τέλη Μαΐου 1941) Γκέοργκ Μπέντακ, στις 14 Νοεμβρίου 1944 να εκδώσει προκήρυξη για τις «κομμουνιστικές συμμορίες που χτυπήθηκαν και ότι τα Χανιά δεν θα πρέπει πλέον να φοβούνται άλλες επιθέσεις τους».

Η μόνη φροντίδα του Γερμανού ήταν η επιβίωση των στρατιωτών του μέχρι την παράδοση τους. Δεν είναι τυχαίο ότι ο Μπέντακ συνελήφθη το 1945, φυλακίσθηκε, δικάστηκε και κρίθηκε αθώος των κατηγοριών που του είχαν απαγγελθεί αφού «επιχειρούσε κάτω από την εξουσία των Άγγλων για την τήρηση της τάξεως στην Κρήτη στην οποία ήταν Διοικητής πριν και αμέσως μετά το τέλος του πολέμου».

Από όλα αυτά εύλογα μπορεί να οδηγηθεί κάποιος στο συμπέρασμα ότι οι Άγγλοι μπροστά σε μια επαπειλούμενη εμφύλια σύρραξη στον Ελλαδικό χώρο που τυχόν οδηγούσε σε ανατροπή του στρατηγικού τους στόχου θα προσπαθούσαν να διασφαλίσουν την παραμονή τους τουλάχιστον στην Κρήτη ώστε να μην χαθεί ολοκληρωτικά η παρουσία τους στην Ανατολική Μεσόγειο και ο έλεγχος της απ’ αυτούς». Αυτοί ήταν και είναι (ξεδοντιασμένα λιοντάρια πια) οι φίλοι μας κύριε Μητσοτάκη.

Οι εγκληματίες της Κύπρου

Και να πάμε και στην Κύπρο… Εκεί, οι στυγνοί εγκληματίες αποικιοκράτες Βρετανοί, εκτέλεσαν, έκαψαν, ισοπέδωσαν, προκάλεσαν οιμωγές και άφατο πόνο. Κομμάτι ελληνικό η Κύπρος και «φίλοι» μας πάντα οι Βρετανοί!
Έσυραν στην αγχόνη έφηβους, που πάλευαν για την ελευθερία τους: Καραολής και Δημητρίου, Ευαγόρας Παλικαρίδης, Γρηγόρης Αυξεντίου, Ανδρέα Κάρυος, Φώτης Πίττας, Ηλίας Παπακυριακού, Χρίστος Σαμάρας. Και οι σταυροί στα μνήματα-σειρά…
Και τώρα τι αναζητούμε από τους Άγγλους; Τα σπαράγματα του πολιτισμού μας που κατάκλεψε ο Τόμας Μπρους, 7ος Κόμης του Έλγιν; Και περιμένουμε να μας τα επιστρέψουν;

Ένας ινδικής καταγωγής πρωθυπουργός (οι γονείς του μετανάστευσαν στη Βρετανία από την Ανατολική Αφρική τη δεκαετία του 1960), που η χώρα, στην οποία ήταν βαθιές οι ρίζες των γονιών του, ένοιωσε τη «φιλία» των Βρετανών στο κορμί της με αυλακιές από μαστίγιο και σφαίρες, γύρισε την πλάτη στον Έλληνα Πρωθυπουργό γιατί απαίτησε (με τρόπο ευπρεπή πολιτικό) ό,τι μας έκλεψαν κάποτε οι υπήκοοί του.

«Τ’ αγάλματα ειναι στο μουσείο. Καληνύχτα. — ... γιατί τ' αγάλματα δεν είναι πια συντρίμμια, είμαστε εμείς». Εμείς που διδάξαμε πολιτισμό στους «φίλους» κι εκείνοι μας τον έκλεψαν!
Ο βούλγαρος συγγραφέας Ελίας Κανέτι έχει γράψει: «Κάποιος αποφάσισε να βγάλει από τη μέση την Ελλάδα. Τι μένει; Ένα συνεχές τραύλισμα»! Ένα συνεχές τραύλισμα κύριε Ρίσι Σούνακ, μην το ξεχνάτε αυτό!

πηγή:https://www.ethnos.gr/history/article/290652/ekaneslathoskyriakomhtsotakhoiaggloidenhtanpotefiloimaspisoapokatheethnikhtragodiahtanoibretanoimikrasiatikhkatastrofhemfylioskrhthkypros

Οι Πεφωτισμένοι - Αρχηγική σύναξη στο Φανάρι, για το καλό της Ελλάδας!

Tα Θεοφάνια ο Πρόεδρος του ΣΥΡΙΖΑ θα βρίσκεται στο Φανάρι, προσκεκλημένος του Οικουμενικού Πατριάρχη. 

Αντίστοιχη πρόσκληση έχει λάβει ο πρωθυπουργός αλλά και ο πρόεδρος του ΠαΣοΚ.

ΟΣτέφανος Κασσελάκης τα Χριστούγεννα θα βρίσκεται, όπως είναι γνωστό στις ΗΠΑ, στην οικογένειά του, αλλά και στην οικογένεια του Τάιλερ.

Σας πληροφορώ ότι τα Θεοφάνια ο Πρόεδρος του ΣΥΡΙΖΑ θα βρίσκεται στο Φανάρι, προσκεκλημένος του Οικουμενικού Πατριάρχη.

Όπως μου είπαν, συνεργάτες του, «ίσως να πάει εκεί για να πάρει την ευλογία του Πατριάρχη». Οι ίδιοι συνεργάτες όμως λένε, ότι απλώς ανταποκρίνεται σε πρόσκληση από το Φανάρι.

Τον ερχομό του νέους έτους επίσης θα το περάσει στις ΗΠΑ και αμέσως μετά επιστρέφει στην Αθήνα. Τα Θεοφάνια όμως πού θα βρίσκεται;

Δηλαδή αυτά που γνώριζαν στον ΣΥΡΙΖΑ επί Τσίπρα ότι στα Θεοφάνια ο αρχηγός του ΣΥΡΙΖΑ ήταν απλώς παρατηρητής (μόνον ένα- δυο φορές άφησε τα περιστέρια στον Πειραιά να πετάξουν- εν είδει Περιστεράς), αποφεύγοντας τον σταυρό, θα πρέπει να τα ξεχάσουν.

Ο νέος Πρόεδρος του ΣΥΡΙΖΑ θα παρακολουθήσει με ευλάβεια την θεία λειτουργία στο Φανάρι και μάλιστα, απ΄ότι λένε οι συνεργάτες θα μετάσχει και στις ψαλμωδίες. Άλλωστε δεν ήταν λίγες οι φορές (και εδώ και στις ΗΠΑ) όπου πήγε σε εκκλησία, άναψε κερί, προσκύνησε και προσευχήθηκε

Οι πληροφορίες μου αναφέρουν ότι έχει δεχθεί μια πρόσκληση για το Φανάρι και ο Πρωθυπουργός. Προσκλήσεις για το Φανάρι ανήμερα των Φώτων έχουν λάβει επίσης και ο Πρόεδρος του ΠαΣοΚ Νίκος Ανδρουλάκης, καθώς και ο υπουργός Μεταναστευτικής Πολιτικής Δημήτρης Καιρίδης. Θα είναι, πιστεύω, ενδιαφέρουσα οι συνάντηση των τριών εάν τελικά ανταποκριθούν όλοι στην πρόσκληση του Πατριάρχη.

πηγή:https://www.tovima.gr/2023/12/19/stiles/vimatodotis/arxigiki-synaksi-sto-fanari/

"Ακολουθήσωμεν λοιπόν ένθα οδεύει ο αστήρ…" - Το υπερφυές θαύμα των Χριστουγέννων

Να προσπαθήσουμε να βιώσουμε το υπερφυές θαύμα των Χριστουγέννων, υπερβαίνοντας τον βαρέως  τραυματισμένο καταναλωτισμό ο οποίος και εν ημέραις δόξης του υπήρξε μέγα εμπόδιο, τη «νύχτα γεμάτη θαύματα / νύχτα σπαρμένη μάγια». Την Ἀγια Νύχτα. Τω καιρώ εκείνω «ο Πατήρ ευδόκησεν , ο Λόγος σαρξ εγένετο και η Παρθένος έτεκε Θεόν ενανθρωπήσαντα» ψάλλει έμπλεως χαράς ο υμνογράφος. Και συμπληρώνει: «Αστήρ μηνύει. Μάγοι προσκυνούσι. Ποιμένες θαυμάζουσι και η κτίσις αγάλλεται».

Προσδοκία και εκπλήρωση σωτηρίας.

«Δεύτε ίδωμεν πιστοί που εγεννήθη ο Χριστός» μας καλεί ξανά ο υμνωδός. Όχι βέβαια στη χλιδή των βασιλικών, – ή προεδρικών – ανακτόρων, αλλά στο ταπεινότερο σημείο της πόλης, έναν σταύλο.  Άστεγος σ΄ ένα αφιλόξενο παγερό τόπο. Εκεί η Παναγία «εσπαργάνωσεν αυτόν και ανέκλινεν εν φάτνη, διότι ουκ ην αυτοίς τόπος εν τω καταλύματι»(Λουκ. 2,7).

Αυτή η άκρα ταπείνωση συμπυκνώνει το μυστήριο της Θείας Γέννησης. Καίρια η επισήμανση του Αγίου Μαξίμου του Ομολογητού: «ο εφ΄ άπαξ κατά σάρκα γεννηθείς αεί γεννάται». Ο Χριστός γεννιέται συνεχώς. Αλλά για ποιους; «Τοις θέλουσιν», γι΄ αυτούς που θέλουν, που προσδοκούν.

Έκτοτε, 2020 χρόνια οι άνθρωποι, αλλά πρωτίστως οι κάθε λογής ηγεσίες τους, μολονότι «το φως ελήλυθεν εις τον κόσμον , ηγάπησαν το σκότος μάλλον, ή το φως» ( Ιωάν. 3,19). Γιατί; «Ην γαρ πονηρά αυτών τα έργα» ( ένθ. αν.).

Οι Έλληνες έχουν τις πνευματικές προϋποθέσεις να ξεπεράσουν την κρίση, την κάθε κρίση, ενεργοποιώντας  την ψυχή του Έθνους. Μιλώντας ο Ελύτης (Αυτοπροσωπογραφία, σ.21 επ.)γι΄αυτό που ονομάζει «το άδικο που κατάτρεχε την Ελλάδα» επισημαίνει ότι η μοίρα της «ανάμεσα στα άλλα έθνη ήταν ότι και η μοίρα του ποιητή ανάμεσα (…) στους  ανθρώπους του χρήματος και της εξουσίας»[πρώτο εύρημα]. Και «η ανάγκη που ένιωθα για μια δέηση [το δεύτερο εύρημα], να δώσω δηλ. σ΄αυτή τη διαμαρτυρία μου για το άδικο τη μορφή μιας εκκλησιαστικής λειτουργίας». Άξιον εστί!

Τις μέρες του αγίου Δωδεκαημέρου είναι πολλές οι εκκλησιαστικές λειτουργίες…

Ακράδαντη η διαπίστωση του μακαριστού Στήβεν Ράνσιμαν,πολύφημου Βυζαντινολόγου:

«Στα επόμενα εκατό χρόνια η Ορθοδοξία θα είναι η μόνη ιστορική Εκκλησία που θα υφίσταται. Πιστεύω ότι προσφέρει την πνευματική πραγματικότητα που οι άλλες εκκλησίες δεν μπορούν πλέον να μεταδώσουν».

Είναι ολοκληρωτική σχεδόν η απο-ιέρωση της δυτικής Χριστιανοσύνης.

Αλλά δεν υστερούμε σε εκκοσμίκευση και εμείς της καθ΄ ημάς Ανατολής, αφού μας εξαναγκάζουν να αλληλοπεριχωρούμεθα στο «παγκόσμιο χωριό». Ευτυχώς βαστάει ο πνευματικός πυρήνας μας, τα μοναστήρια μας και όσοι αντέχουν να διασώζουν την αυθεντικότητα του μηνύματος της ενανθρώπησης του Θεού.

Μέσα στον γενικό ορυμαγδό, εγχώριο και διεθνή, χρειάζεται πολύ κουράγιο για να βιώσεις τα λόγια του αγίου Μαξίμου του Ομολογητού «αργείτω τα γηράσαντα και ανθείτω τα νέα»!

Ο Regis Debray, συμπολεμιστής του Τσε Γκεβάρα και σύμβουλος του Μιττεράν μας εκπλήσει πάντοτε με τα μελετήματά του. Αυτή τη φορά με το «Vie et mort de l’image» που ο Ε. Νιάνιος μεταγλωττίζει εύστοχα σε «Εγκώμιον των αγίων Εικόνων», όπου καταγράφονται αλήθειες που συν-κλονίζουν:

– «Η χριστιανική εικόνα έλεγε: ο Θεός σας είμαι παρών. Η μεταχριαστιανική εικόνα: το παρόν είμαι ο Θεός σας».

– «Οφείλουμε να δεχθούμε την πραγματικότητα ενός άλλου παραδόξου: την ηλεκτρονική κοινωνία ως πρωτόγονη κοινωνία»

–   Ο άγιος Νικηφόρος , Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως, που εξορίσθηκε από τον εικονομάχο αυτοκράτορα Λέοντα Ε΄«έβλεπε στην Εικονομαχία αυτό που θα ονομάζαμε σήμερα ολοκληρωτικό πειρασμό, συνδεδεμένο με περιφρόνηση προς την θεία υπόθεση της σωτηρίας». Ο Ρεζίς Ντεμπρέ τα λέει όλα αυτά!

Οι ασημαντότητες που κυβερνούν σήμερα τις Ευρωπαϊκές χώρες είναι ατλαντικά ενεργούμενα. Οι αντιρωσσικές εμονές τους απηχούν τις επιλογές της απερχόμενης αμερικανικής διοίκησης και καθηλώνουν την Ευρώπη σε διαρκή εξάρτηση από τις ΗΠΑ, εκτός αν οι προσωπικές επιλογές του Τραμπ επιβεβαιώσουν στροφή 180 μοιρών στο αμερικανορωσσικό πεδίο, οπότε θα ισχύσει το όραμα του Ντε Γκωλ «για μια Ευρώπη απ΄ τον Ατλαντικό ως τα Ουράλια».

Για τα καθ΄ ημάς επίκειται η ναρκοθετημένη Πολύ-Πενταμερής Διάσκεψη της Γενεύης της 12ης Ιανουαρίου. Αναβιώνουν οι εφιαλτικές μνήμες της Τριμερούς του Λονδίνου (1955) που το φιάσκο της γέννησε τα φρικαλέα Σεπτεμβριανά του ΄55!

Το 2004 η Κύπρος είχε τον Τάσσο τού «Όχι», και το ΑΚΕΛ τού «Όχι» (παρά το προσωπικό «ναι» τού Χριστόφια). Τώρα η Κύπρος έχει τα «ναι» Αναστασιάδη+ΑΚΕΛ. Ο Ερντογάν με ή χωρίς την προτεραιότητα της συνταγματικής αναθεώρησης είναι ο Ερντογάν. Αδίστακτος, γαστρίδουλος (για ξένα εδάφη), επιθετικός. Ούτε κατά διάνοια πρόκειται στην παρούσα συγκυρία να συνδιαλλαγεί προβαίνοντας σε παραχωρήσεις(do ut des, μόνον des!).

Αυτός είναι αυτός που είναι. Εμείς γιατί σερνόμαστε πίσω από τις επιλογές του, χωρίς ένα σοβαρό αυτονόητο Εθνικό Σχέδιο;

πηγή:https://www.antibaro.gr/article/16440