ΑΣΚΗΣΗ ΜΗΝΥΣΗΣ ΚΑΙ ΑΓΩΓΗΣ, ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΥΒΡΙΣΤΗ Δ.ΚΑΖΑΚΗ, ΑΠΟ ΤΗΝ Ε.Α.Α.Σ.

 Μετά την κατάπτυστη και με χυδαίους χαρακτηρισμούς επίθεση που εξαπέλυσε , εναντίον των ε.ε. και ε.α. στελεχών των  Ενόπλων Δυνάμεων, με αφορμή την εκδήλωση διαμαρτυρίας την 20η Νοεμβρίου, ο λαοφιλής και λαοπρόβλητος ηγέτης, και αυριανός σωτήρας της Ελλάδος, Δημήτριος Καζάκης πρόεδρος του πολιτικού κόμματος ΕΠΑΜ, το ΔΣ της Ε.Α.Α.Σ. αποφάσισε ομόφωνα την κατάθεση μήνυσης και αγωγής εναντίον του υβριστή Δ.Καζάκη.   

     

Ακούστε τι είπε και τα συμπεράσματα δικά σας....

Προϋποθέσεις θεμελίωσης δικαιώματος σύνταξης Στρατιωτικών

Προϋποθέσεις θεμελίωσης δικαιώματος σύνταξης Στρατιωτικών Η κύρια προϋπόθεση για τη θεμελίωση του δικαιώματος σύνταξης των στρατιωτικών είναι η συμπλήρωση του απαραίτητου χρόνου υπηρεσίας. Τα όρια του χρόνου υπηρεσίας διαφοροποιούνται για τις ακόλουθες κατηγορίες: Ασφαλισμένοι έως την 31/12/1992 Ασφαλισμένοι μετά την 1/1/1993 Για το σύνολο των προϋποθέσεων θεμελίωσης δικαιώματος σύνταξης των στρατιωτικών μπορείτε να δείτε το Συγκεντρωτικό Πίνακα Προϋποθέσεων Συνταξιοδότησης που ακολουθεί.

Συγκεντρωτικός Πίνακας Προϋποθέσεων Συνταξιοδότησης

Η αρμόδια διεύθυνση στην οποία πρέπει να απευθύνονται οι προς συνταξιοδότηση στρατιωτικοί, είναι η Διεύθυνση Προσωπικού ή Οικονομικού της υπηρεσίας στην οποία υπηρετεί ο υπάλληλος. Μετά τον προέλεγχο, τα σχετικά έγγραφα διαβιβάζονται στην αρμόδια Δ/νση της Υπηρεσίας Συντάξεων του Γ.Λ. Κράτους. Ασφαλισμένοι έως την 31/12/1992 Αφορά τους στρατιωτικούς που έχουν θεμελιώσει μέχρι 31-12-2010. Στην περίπτωση παραίτησης, ο ελάχιστος χρόνος που απαιτείται για θεμελίωση δικαιώματος σύνταξης είναι 24 ½ έτη υπηρεσίας, συμπεριλαμβανομένης και της Στρατιωτικής θητείας, καθώς και ο χρόνος ασφάλισης που έχει διανυθεί σε οποιοδήποτε ασφαλιστικό οργανισμό κύριας ασφάλισης. Στην περίπτωση που ο Στρατιωτικός έχει πραγματοποιήσει πτητικά εξάμηνα προκειμένου να προσμετρηθεί ο χρόνος των εξαμήνων ως διπλάσιος χρόνος υπηρεσίας, απαιτείται 18ετής πλήρης στρατιωτική υπηρεσία. Στην περίπτωση που ο Στρατιωτικός έχει πραγματοποιήσει εξάμηνα καταδυτικά, αλεξιπτωτιστή, υποβρύχιου καταστροφέα, σε μονάδες εκκαθάρισης ναρκοπεδίων, στα ΕΚΑΜ, σε υποβρύχιες αποστολές προκειμένου να προσμετρηθεί ο χρόνος των εξαμήνων ως διπλάσιος χρόνος υπηρεσίας, απαιτείται 20ετής πλήρης στρατιωτική υπηρεσία. Για τις μητέρες Στρατιωτικούς και τους χήρους ή διαζευγμένους στρατιωτικούς με τρία παιδιά, εφόσον οι τελευταίοι έχουν την επιμέλεια των ανήλικων ή ανίκανων παιδιών, αρκεί 20ετής πλήρης πραγματική συντάξιμη υπηρεσία. Στην περίπτωση παραίτησης θεμελιώνεται δικαίωμα σύνταξης εφόσον έχει συμπληρωθεί 15ετής πλήρης συντάξιμη υπηρεσία και έχει συμπληρωθεί το 65ο έτος της ηλικίας για τους άνδρες και το 60ο έτος για τις γυναίκες. Επίσης, στην περίπτωση ακούσιας απομάκρυνσης ή λόγω κατάληψης από το όριο ηλικίας απαιτείται 15ετής πλήρης συντάξιμη υπηρεσία. Στην περίπτωση απόλυσης λόγω ανικανότητας που δεν οφείλεται στην υπηρεσία, απαιτείται ελάχιστος χρόνος 4 ½ ετών. Στην περίπτωση ανικανότητας που οφείλεται στην υπηρεσία, δεν απαιτείται ελάχιστος χρόνος. Αφορά τους στρατιωτικούς που θεμελιώνουν από 1-1-2011 μέχρι 31-12-2014 α) Με τις διατάξεις της παρ. 2 του άρθρου 20 του Ν.3865/2010, αυξάνονται, σταδιακά, από 1-1-2011 τα έτη συνολικής συντάξιμης υπηρεσίας που απαιτούνται για τη θεμελίωση συνταξιοδοτικού δικαιώματος των στρατιωτικών, γενικά, (νέοι και παλαιοί ασφαλισμένοι), οι οποίοι συμπληρώνουν, από 1-1-2011 και μετά, 24 ½ έτη συντάξιμης υπηρεσίας, ως εξής: Για τη θεμελίωση δικαιώματος σύνταξης των στρατιωτικών, που συμπληρώνουν 24 ½ έτη συντάξιμης υπηρεσίας: - το έτος 2011, απαιτούνται πλέον 26 έτη πραγματικής συντάξιμης υπηρεσίας - το έτος 2012, απαιτούνται 27 ½ έτη - το έτος 2013, απαιτούνται 29 έτη - το έτος 2014, απαιτούνται 30 ½ έτη. Για όσους θεμελιώσουν συνταξιοδοτικό δικαίωμα μέχρι και το έτος 2014 (συμπλήρωση 24 ½ ετών συντάξιμης υπηρεσίας), ο τρόπος υπολογισμού της σύνταξής τους δεν επηρεάζεται από τις μεταβολές που επέρχονται με τις λοιπές διατάξεις του νόμου αυτού. Όσοι θεμελιώνουν συνταξιοδοτικό δικαίωμα από 1-1-2015 και μετά, θα συνταξιοδοτούνται με τη συμπλήρωση είτε του 60ού έτους της ηλικίας τους είτε 40 ετών συντάξιμης υπηρεσίας. Ειδικά για τη θεμελίωση δικαιώματος σύνταξης των στρατιωτικών, γενικά, ανδρών και γυναικών με τρία (3) τουλάχιστον παιδιά, από 1-1-2011 και μετά, αυξάνεται ο ελάχιστα απαιτούμενος για τη θεμελίωση του συνταξιοδοτικού δικαιώματος χρόνος συντάξιμης υπηρεσίας ή ασφάλισης (κατά περίπτωση), σε 21, 23 και 25 έτη για όσους συμπληρώνουν την 20ετία τα έτη 2011, 2012 και 2013, αντίστοιχα. Για την εφαρμογή των ανωτέρω διατάξεων διευκρινίζονται τα εξής: α) Το δικαίωμα συνταξιοδότησης με βάση τις προαναφερόμενες ευνοϊκές διατάξεις για όσους έχουν τρία (3) τουλάχιστον παιδιά μπορεί να ασκηθεί και από τους δύο γονείς. β) Ειδικά για τους στρατιωτικούς, γενικά, που θεμελιώνουν δικαίωμα σύνταξης από 1-1-2015 και μετά και οι οποίοι απομακρύνονται αυτεπαγγέλτως από την Υπηρεσία λόγω πειθαρχικού παραπτώματος, με εξαίρεση τις περιπτώσεις επιβολής καταστατικής ποινής που συνεπάγεται απώλεια του δικαιώματος καταβολής της σύνταξης, η σύνταξη καταβάλλεται με τη συμπλήρωση του 60ού έτους της ηλικίας τους, ή την ημεροχρονολογία κατά την οποία, εάν ο στρατιωτικός δεν είχε απομακρυνθεί από την Υπηρεσία, θα συμπλήρωνε 35ετή πραγματική υπηρεσία.  Εξυπακούεται ότι η σύνταξη θα υπολογισθεί με βάση τα έτη της πραγματικής συντάξιμης υπηρεσίας και όχι με βάση τα 35 έτη. Δηλαδή εάν στρατιωτικός ο οποίος απομακρύνεται από την Υπηρεσία, σύμφωνα με τα ανωτέρω, έχει συμπληρώσει κατά την απομάκρυνσή του 30 έτη πραγματικής συντάξιμης υπηρεσίας, η σύνταξή του θα του καταβληθεί μετά την παρέλευση 5 ετών, ημεροχρονολογία που θα συμπλήρωνε 35 έτη πραγματικής συντάξιμης υπηρεσίας. αν είχε παραμείνει στην Υπηρεσία και δεν είχε μεσολαβήσει η απομάκρυνσή του από αυτή.  Η σύνταξή του θα υπολογισθεί με βάση τα 30 έτη της πραγματικής υπηρεσίας του. Εάν ο ανωτέρω στρατιωτικός κατά την απομάκρυνσή του από την Υπηρεσία έχει συμπληρώσει το 58ο έτος της ηλικίας του, η σύνταξη θα του καταβληθεί μετά την παρέλευση 2 ετών, που θα συμπληρώσει το 60ό έτος της ηλικίας του. Εξυπακούεται ότι εάν κατά την απομάκρυνσή του από την Υπηρεσία έχει συμπληρώσει το 60ο έτος της ηλικίας του, η σύνταξη θα του καταβληθεί άμεσα. ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ ΠΟΥ ΣΥΝΥΠΟΛΟΓΙΖΟΝΤΑΙ ΓΙΑ ΤΗ ΘΕΜΕΛΙΩΣΗ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΟΣ ΣΥΝΤΑΞΗΣ Στον απαιτούμενο χρόνο για τη θεμελίωση συνταξιοδοτικού δικαιώματος λαμβάνονται υπόψη οι ακόλουθοι χρόνοι υπηρεσίας: α) ο χρόνος πραγματικής συντάξιμης υπηρεσίας όπως αυτός προσδιορίζεται με τις οικείες διατάξεις της συνταξιοδοτικής νομοθεσίας του Δημοσίου (Π.Δ.169/2007 , Ν.2084/1992 και Ν.3865/2010). β) ο χρόνος συντάξιμης υπηρεσίας που λογίζεται αυξημένος στο διπλάσιο, σύμφωνα με τις διατάξεις των άρθρων 40 και 41 του Π.Δ.169/2007 καθώς και του άρθρου 8 του Ν.2084/1992 και υπό τις προϋποθέσεις των διατάξεων αυτών. γ ) ο χρόνος διαδοχικής ασφάλισης (αφορά μόνον όσους έχουν καταταγεί για πρώτη φορά από 1-1-1983 και μετά, χωρίς καμία προϋπηρεσία στο Δημόσιο πριν την ημερομηνία αυτή). ΔΙΠΛΑΣΙΑΣΜΟΣ ΧΡΟΝΟΥ ΥΠΗΡΕΣΙΑΣ α) Για τον υπολογισμό του χρόνου υπηρεσίας στο διπλάσιο του άρθρου 40 του Π.Δ.169/2007 (Μονάδες εκστρατείας) απαιτείται για τους άνδρες 24 ½ χρόνια πραγματικής υπηρεσίας και για τις τρίτεκνες γυναίκες, όταν θεμελιώνουν συνταξιοδοτικό δικαίωμα τριτεκνίας. β) Στην περίπτωση που ο στρατιωτικός έχει πραγματοποιήσει πτητικά εξάμηνα προκειμένου να προσμετρηθεί ο χρόνος των εξαμήνων ως διπλάσιος χρόνος υπηρεσίας, απαιτείται σύμφωνα με τις διατάξεις της παρ. 8 α του άρθρου 1 του Ν. 4002/2011 - Για όσους συμπληρώνουν 18ετή πλήρη στρατιωτική υπηρεσία το 2011 για την προσμέτρηση των πτητικών απαιτούνται 1 ½ χρόνια επιπλέον στρατιωτική υπηρεσία, ήτοι να συμπληρώσουν 19 ½ χρόνια πλήρη στρατιωτική υπηρεσία. - Για όσους συμπληρώνουν 18ετή πλήρη στρατιωτική υπηρεσία το 2012 για την προσμέτρηση των πτητικών απαιτούνται 3 χρόνια επιπλέον στρατιωτική υπηρεσία, ήτοι να συμπληρώσουν 21 χρόνια πλήρη στρατιωτική υπηρεσία. - Για όσους συμπληρώνουν 18ετή πλήρη στρατιωτική υπηρεσία το 2013 για την προσμέτρηση των πτητικών απαιτούνται 4 ½ χρόνια επιπλέον στρατιωτική υπηρεσία, ήτοι να συμπληρώσουν 22 ½ χρόνια πλήρη στρατιωτική υπηρεσία. - Για όσους συμπληρώνουν 18ετή πλήρη στρατιωτική υπηρεσία το 2014 για την προσμέτρηση των πτητικών απαιτούνται 6 χρόνια επιπλέον στρατιωτική υπηρεσία, ήτοι να συμπληρώσουν 24 χρόνια πλήρη στρατιωτική υπηρεσία. - Για όσους συμπληρώνουν 18ετή πλήρη στρατιωτική υπηρεσία το 2015 και μετά για την προσμέτρηση των πτητικών απαιτείται να συμπληρώσουν 25 χρόνια πλήρη στρατιωτική υπηρεσία. γ) Στην περίπτωση που ο στρατιωτικός έχει πραγματοποιήσει εξάμηνα καταδυτικά, αλεξιπτωτιστή, υποβρύχιου καταστροφέα, σε μονάδες εκκαθάρισης ναρκοπεδίων, στα ΕΚΑΜ, σε υποβρύχιες αποστολές προκειμένου να προσμετρηθεί ο χρόνος των εξαμήνων ως διπλάσιος χρόνος υπηρεσίας, απαιτείται σύμφωνα με τις διατάξεις της παρ. 8 α του άρθρου 1 του Ν. 4002/2011. - Για όσους συμπληρώνουν 20ετή πλήρη στρατιωτική υπηρεσία το 2011 για την προσμέτρηση των παραπάνω εξαμήνων απαιτείται 1ας χρόνος επιπλέον στρατιωτική υπηρεσία, ήτοι να συμπληρώσουν 21 χρόνια πλήρη στρατιωτική υπηρεσία. - Για όσους συμπληρώνουν 20ετή πλήρη στρατιωτική υπηρεσία το 2012 για την προσμέτρηση των παραπάνω εξαμήνων απαιτούνται 2 χρόνια επιπλέον στρατιωτική υπηρεσία, ήτοι να συμπληρώσουν 22 χρόνια πλήρης στρατιωτική υπηρεσία. - Για όσους συμπληρώνουν 20ετή πλήρη στρατιωτική υπηρεσία το 2013 για την προσμέτρηση των παραπάνω εξαμήνων απαιτείται 3 χρόνια επιπλέον στρατιωτική υπηρεσία, ήτοι να συμπληρώσουν 23 χρόνια πλήρη στρατιωτική υπηρεσία. - Για όσους συμπληρώνουν 20ετή πλήρη στρατιωτική υπηρεσία το 2014 για την προσμέτρηση των παραπάνω εξαμήνων απαιτείται 4 χρόνια επιπλέον στρατιωτική υπηρεσία, ήτοι να συμπληρώσουν 24 χρόνια πλήρη στρατιωτική υπηρεσία. - Για όσους συμπληρώνουν 20ετή πλήρη στρατιωτική υπηρεσία το 2015 και μετά για την προσμέτρηση των παραπάνω εξαμήνων απαιτείται να συμπληρώσουν 25 χρόνια πλήρη στρατιωτική υπηρεσία. ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΗ ΧΡΟΝΟΥ ΣΠΟΥΔΩΝ α) Με τις διατάξεις της παρ. 1 του άρθρου 22 του Ν.3865/2010, καταργείται για όσους στρατιωτικούς, γενικά, θεμελιώνουν συνταξιοδοτικό δικαίωμα από 1-1-2011 και μετά, η προϋπόθεση της συμπλήρωσης 25 ετών συντάξιμης υπηρεσίας (περ. ιβ’ παρ. 1 άρθρου 37 του Π.Δ. 169/2007), προκειμένου αυτοί να προσμετρήσουν στη λοιπή συντάξιμη υπηρεσία τους, το χρόνο σπουδών τους για την απόκτηση ενός μόνο πτυχίου σχολής ανωτάτου εκπαιδευτικού ιδρύματος της ημεδαπής ή της αλλοδαπής. Έτσι τα ανωτέρω πρόσωπα, ανεξαρτήτως του χρόνου της κατάταξής τους και των ετών συντάξιμης υπηρεσίας τους, μπορούν να χρησιμοποιήσουν το χρόνο αυτό, τόσο για τη θεμελίωση συνταξιοδοτικού δικαιώματοςόσο και για την προσαύξηση της σύνταξής τους. Εξυπακούεται ότι ο χρόνος αυτός αναγνωρίζεται ως συντάξιμος υπό την προϋπόθεση ότι δεν υπολογίζεται ως συντάξιμος με βάση άλλες διατάξεις. β ) Ως χρόνος σπουδών λογίζεται ο κατά περίπτωση απαιτούμενος χρόνος σπουδών για την απόκτηση ενός μόνο πτυχίου ανώτατης σχολής της ημεδαπής ή της αλλοδαπής. Ο εν λόγω χρόνος (διάρκεια σπουδών) είναι αυτός που προβλέπεται από τον οργανισμό ή από τη νομοθεσία που διέπει την λειτουργία της κάθε Σχολής κατά το χρόνο της αποφοίτησης. γ) Ο/η στρατιωτικός μπορεί να αναγνωρίσει και μέρος του συνολικού χρόνου που δικαιούται να αναγνωρίσει (σε μήνες). δ ) Μετά την εκτέλεση της σχετικής αναγνωριστικής πράξης από την αρμόδια Διεύθυνση Συντάξεων, η πράξη αυτή δεν ανακαλείται ούτε τροποποιείται ως προς τον αναγνωριζόμενο με αυτή χρόνο. Μπορεί πάντως ο/η υπάλληλος που έχει αναγνωρίσει μέρος του συνολικού χρόνου που δικαιούται, να ζητήσει με νέα αίτησή του την αναγνώριση του επί πλέον χρόνου που επιθυμεί. Διαδικασία αναγνώρισης α) Η αναγνώριση του χρόνου σπουδών απαιτεί την καταβολή εκ μέρους του ενδιαφερομένου εισφοράς εξαγοράς με ασφάλιστρο 6,67% (όση είναι και η εισφορά του στρατιωτικού για την κύρια σύνταξη) που υπολογίζεται επί των συνταξίμων αποδοχών του, όπως αυτές έχουν διαμορφωθεί κατά το χρόνο υποβολής της σχετικής αίτησης. Ως συντάξιμες αποδοχέςλαμβάνονται υπόψη εκείνες επί των οποίων διενεργείται κράτηση για κύρια σύνταξη. Το ποσό της εισφοράς εξαγοράς προκύπτει από τη σχέση: Εισφορά εξαγοράς = (Συντάξιμες αποδοχές) Χ 6,67% Χ μήνες (που θα αναγνωρισθούν). β) Για τον αναγνωριζόμενο χρόνο εκδίδεται αναγνωριστική πράξη από την αρμόδια Διεύθυνση Συντάξεων μετά από αίτηση του ενδιαφερομένου, συνοδευόμενη από τα απαραίτητα δικαιολογητικά . Η πράξη αυτή υπόκειται στα ένδικα μέσα του άρθρου 66 του Π.Δ. 169/2007. γ) Η αίτηση από τον ενδιαφερόμενο , μπορεί να υποβληθεί οποτεδήποτε ακόμα και κατά τη συνταξιοδότησή του, αφού από καμία διάταξη του νόμου δεν προβλέπεται η υποβολή της σχετικής αίτησης εντός συγκεκριμένης προθεσμίας. ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΗ ΛΟΙΠΩΝ ΧΡΟΝΩΝ α) Με τις διατάξεις της παρ. 3 του άρθρου 22 του ν.3865/2010, ορίζεται ότι , προκειμένου για τα στελέχη των Σωμάτων Ασφαλείας και του Πυροσβεστικού Σώματος, η αναγνώριση ως συνταξίμου του χρόνου υπηρεσίας τους (5 έτη) που λογίζεται αυξημένος στο διπλάσιο, σύμφωνα με τις διατάξεις του άρθρου 40 του π.δ.169/2007, γίνεται με καταβολή από τους ίδιους των ασφαλιστικών εισφορών ασφαλισμένου και εργοδότη (ποσοστό 20%). Οι εισφορές αυτές υπολογίζονται επί της αποζημίωσης που λαμβάνουν για εργασία πέραν του πενθημέρου και μέχρι τη συμπλήρωση ποσού που αναλογεί σε αποζημιώσεις 60 πλήρων μηνών, παρακρατούμενες κατά την καταβολή της. Για τα στελέχη των ενόπλων δυνάμεων η παραπάνω αναγνώριση γίνεται επί των ασφαλιστέων αποδοχών επί 6,67% επί τους μήνες αναγνώρισης. β) Με τις διατάξεις της παρ . 4 του άρθρου 22 του ν.3865/2010, προσαυξάνεται κατά τρία (3) έτη η συντάξιμη υπηρεσία των στελεχών των Ενόπλων Δυνάμεων, των Σωμάτων Ασφαλείας και του Πυροσβεστικού Σώματος, που έχουν καταταγεί μέχρι 31 -12-1995, υπό την προϋπόθεση ότι, με βάση τις οικείες συνταξιοδοτικές διατάξεις που ίσχυαν κατά την ημερομηνία ισχύος του νόμου αυτού (21 -7-2010), συμπληρώνουν τον απαραίτητο χρόνο για θεμελίωση συνταξιοδοτικού δικαιώματος (24 ½ έτη) από 01 -01-2015 και μετά. Ο χρόνος αυτός, (3έτη) λαμβάνεται υπόψη για τη συμπλήρωση των ετών υπηρεσίας που απαιτούνται για τη συνταξιοδότηση των ανωτέρω προσώπων, (40 έτη). Ο χρόνος αυτός αναγνωρίζεται σύμφωνα με την προαναφερόμενη διαδικασία αναγνώρισης του χρόνου σπουδών. Ασφαλισμένοι μετά την 1/1/1993 Για τους ασφαλισμένους μετά την 1-1-1993 ισχύουν όλα τα παραπάνω αλλά ο υπολογισμός της σύνταξης, για όσους θεμελιώνουν δικαίωμα σύνταξης μέχρι 31-12-2014, γίνεται λαμβάνοντας υπόψη ποσοστό του μηνιαίου ασφαλιστέου μισθού και η πραγματική συντάξιμη υπηρεσία του. Η μηνιαία σύνταξη συνίσταται σε ποσοστό 2% του μηνιαίου ασφαλιστέου μισθού για κάθε έτος πραγματικής συντάξιμης υπηρεσίας. Ως μηνιαίως ασφαλιστέος μισθός νοείται το πηλίκο της διαιρέσεως του συνόλου των πάσης φύσεως αποδοχών, που έλαβες ο στρατιωτικός κατά τα πέντε (5) ημερολογιακά έτη, που προηγούνται του έτους εκείνου κατά το οποίο υποβάλλεται η αίτηση για σύνταξη επί των οποίων καταβλήθηκαν εισφορές, χωρίς να λαμβάνονται υπόψη το δώρο Πάσχα-Χριστουγέννων και Επίδομα Άδειας, δια του αριθμού των μηνών ασφάλισης των ετών αυτών. Για τους στρατιωτικούς που θεμελιώνουν δικαίωμα σύνταξης μετά το 2015 Για τα στελέχη των Ενόπλων Δυνάμεων και των Σωμάτων Ασφαλείας και του Πυροσβεστικού Σώματος που θεμελιώνουν δικαίωμα σύνταξης την 1-1-2015 και μετά δικαιούνται σύνταξη, εφόσον έχουν συμπληρώσει το 60 έτος της ηλικίας τους ή 40 έτη συντάξιμης υπηρεσίας. Ο υπολογισμός της σύνταξης των ανωτέρω γίνεται σύμφωνα με τις διατάξεις των άρθρων 3 και 4 του Ν.3865/2010.

Μια σταγόνα λογική και δυο σταγόνες ιστορία για το Ισλάμ...

Του Πάνου Μητρονίκα

"Θα σπείρω τον τρόμο στις καρδιές των απίστων.. θα κόψω τα κεφάλια τους, θα κόψω τα ακροδάχτυλα τους" (Κοράνι 8:12)

Ξεκίνησα την έρευνα μου πάνω στο Ισλάμ πριν 2 χρόνια σε μια προσπάθεια τότε να κατανοήσω το φαινόμενο της «Αραβικής Άνοιξης». Ήταν μια εποχή που οι περισσότερες αναλύσεις γεωπολιτικής δεν έβγαζαν κανένα νόημα και οι απόψεις των ειδικών έδειχναν να αλλάζουν από την μια μέρα στην άλλη. Ήταν κάτι τόσο νέο για τον τρόπο σκέψης μας που είχε ξαφνιάσει τους πάντες, για αυτό και αποφάσισα ότι έπρεπε να ξεκινήσω από την βάση του φαινομένου. Και η βάση ήταν το ίδιο το Ισλάμ.

Από τότε και μέχρι σήμερα αναζητώ το «μετριοπαθές Ισλάμ» και κατάφερα να το βρω μόνο σε ένα σημείο.
Το «μετριοπαθές Ισλάμ» δεν βρίσκεται ούτε στα Τζαμιά, ούτε στην Μέκκα. Δεν το βρίσκει κανείς ούτε στο Κοράνι, τα Χαντίθ, και τα υπόλοιπα ιερά ή θεολογικά Ισλαμικά κείμενα. Αν θέλει κάποιος να το βρει πρέπει να ψάξει τα δυτικά ΜΜΕ μετά από Ισλαμικές τρομοκρατικές επιθέσεις.
Δεν υπάρχει «μετριοπαθές Ισλάμ» στην Σαουδική Αραβία, την Αίγυπτο, το Ιράκ και το Ιράν. Υπάρχει όμως σε αμέτρητα βιβλία και άρθρα που αφορούν αυτές τις χώρες και την θρησκεία τους. Δεν υπάρχει στα βιβλία που μελετούν ευλαβικά οι Μουσουλμάνοι αλλά υπάρχει σε εκατοντάδες δυτικά βιβλία για το Ισλάμ.
Το «μετριοπαθές Ισλάμ» δεν είναι η θρησκεία στην οποία πιστεύουν οι Μουσουλμάνοι. Είναι αυτό το οποίο οι περισσότεροι δυτικοί, φαντασιώνονται ότι πιστεύουν οι Μουσουλμάνοι. Είναι μια φαντασίωση της δυτικής φιλελεύθερης διανόησης.

Αν πάρεις το Ισλάμ και το γυρίσεις τα μέσα έξω τότε θα έχεις το «μετριοπαθές Ισλάμ». Αν βρεις έναν Μουσουλμάνο που δεν έχει πάει σε Τζαμί τα τελευταία χρόνια και μπορεί να σου πει την δισκογραφία των Beatles ενώ δεν ξέρει να σου πει τους συντρόφους του Μωάμεθ, τότε έχεις βρει έναν «μετριοπαθή» Μουσουλμάνο. Έναν κοσμικό Μουσουλμάνο. Στην πράξη έναν άθεο που δηλώνει μουσουλμάνος γιατί αλλιώς εκτός από άθεος θα μείνει και ακέφαλος όπως ορίζει το κανονικό και καθόλου μετριοπαθές Ισλάμ.
Το «μετριοπαθές Ισλάμ» είναι η φανταστική θρησκεία των πολυπολιτισμικών δυτικών κοινωνιών. Είναι η ίδια η πολυπολιτισμικότητα αναγραμματισμένη. Χωρίς το «μετριοπαθές Ισλάμ» όλο το πολυπολιτισμικό-διεθνιστικό οικοδόμημα καταρρέει και μαζί με αυτό και όλο το σύστημα αξιών και πεποιθήσεων όλων όσων το πιστεύουν.

Χωρίς «μετριοπαθές Ισλάμ» επιστρέφει ο Εθνικισμός, τα σύνορα κλείνουν και κερδίζει ο «μπαμπούλας της ακροδεξιάς». Αυτός είναι ο μεγάλος φόβος της σημερινής δύσης.
Δεν μας περνάει ούτε καν από το μυαλό ότι η άνοδος της ακροδεξιάς σε μια φιλελεύθερη κοινωνία είναι σαν τον πυρετό. Είναι ένα σύμπτωμα, μια προειδοποίηση ότι κάτι άλλο πάει στραβά. Ότι κάπου ελλοχεύει κάποια αρρώστια. Αντί να κοιτάξουμε λοιπόν να βρούμε και να διορθώσουμε το πρόβλημα, παίρνουμε την ασπιρίνη που ακούει στο όνομα «μετριοπαθές Ισλάμ» και αφήνουμε την αρρώστια να υπάρχει. Μέχρι να μας φάει από μέσα.
Όταν κάποιος προβάλει το «μετριοπαθές Ισλάμ» δεν υπερασπίζεται το Ισλάμ. Υπερασπίζεται τις δικές του φαντασιώσεις. Υπερασπίζεται την δική του «πίστη», την «κοσμική θεολογία» των πολυπολιτισμικών κοινωνιών όπου κοσμικοί χριστιανοί συνυπάρχουν με κοσμικούς μουσουλμάνους.
Όταν το Ισλάμ δείχνει το πραγματικό του πρόσωπο, όπως πριν λίγες μέρες στο Παρίσι, τότε ο «πολυπολιτισμικός» δυτικός βρίσκεται σε «γνωστική ασυμφωνία» - όπως την ορίζει η ψυχολογία - και τρέχει στον μύθο του «μετριοπαθούς Ισλάμ» ώστε να μειώσει την σύγκρουση της πραγματικότητας με την φαντασία του.

Το «μετριοπαθές Ισλάμ» είναι μια πολύ δύσκολη θρησκεία

Για να πιστέψει κάποιος στο «μετριοπαθές Ισλάμ» πρέπει να αγνοήσει επιδεικτικά ή ακόμα και να διαστρεβλώσει 1400 χρόνια ιστορίας, θεολογίας, γεωπολιτικής, και δημογραφικών. Πρέπει να παραβλέψει επίσης όλη την αρχαιολογία και σχεδόν τα πάντα πριν από τον πόλεμο των 6 ημερών.
Πρέπει να αγνοήσει όλους όσους κόβουν κεφάλια σήμερα στην Συρία γιατί δεν μπορεί να εκπροσωπούν την πλειονότητα των μουσουλμάνων. Το ίδιο φυσικά πρέπει να ισχύει και για τον Μωάμεθ που ξεκίνησε τους αποκεφαλισμούς αυτοπροσώπως τον 7ο αιώνα.
Πρέπει να αγνοήσει όλα τα ιερά κείμενα του Ισλάμ και το πώς ζουν οι μουσουλμάνοι σήμερα, όχι μόνο στις χώρες τους αλλά και στις δυτικές κοινωνίες. Πρέπει να παραβλέψει ότι το πραγματικό Ισλάμ είναι κατά κύριο λόγω πολιτικής φύσης και όχι θρησκευτικής. Ότι η συντριπτική πλειονότητα των ιερών του κειμένων ασχολούνται με το τι έκανε και πως το έκανε ο Προφήτης. Ότι από αυτά τα κείμενα, περισσότερα από τα μισά ασχολούνται όχι με το τι πρέπει να κάνει ο καλός μουσουλμάνος για τον εαυτό του, αλλά με το πώς πρέπει να αντιμετωπίζει τους άπιστους.
Είναι αναγκαίο να ξεχάσει ότι το Ισλάμ ήταν μια θρησκεία που είχε σαν στόχο να ενώσει τις φυλές της πιο απολίτιστης και άγονης περιοχής του γνωστού κόσμου του 7ου αιώνα. Και ότι έχει μείνει σε αυτόν τον αιώνα και τον ηθικό κώδικα και τρόπο λειτουργίας αυτών ακριβώς των φυλών.
Πρέπει να αγνοήσει παντελώς την έννοια της «κατάργησης» (Abrogation) και το πώς διαβάζονται τα Ισλαμικά ιερά κείμενα. Να αγνοήσει ότι το Κοράνι έχει δύο χρονολογικές εποχές (της Μέκκας και της Μεδίνας) και ότι η δεύτερη σχεδόν καταργεί την πρώτη και όποια μηνύματα αγάπης και ανοχής περιείχε αυτή. Πρέπει να αγνοήσει βασικές αρχές και υλικό που μπορεί να βρει ο καθένας σε οποιοδήποτε Ισλαμικό βιβλιοπωλείο ανά τον κόσμο.
Το Ισλάμ των οπαδών της πολυπολιτισμικότητας δεν είναι η θρησκεία του Μωάμεθ, το Κοράνι, τα Χαντίθ, τα χαλιφάτα ή οι μουσουλμάνοι που ζουν στις μουσουλμανικές χώρες. Το Ισλάμ της δυτικής «διανόησης» είναι μια θρησκεία που δεν υπάρχει αλλά πιστεύουμε τυφλά ότι πρέπει να υπάρχει γιατί χωρίς αυτή καταρρέει όλο το φιλοσοφικό και πολιτικό μας οικοδόμημα.

Από την φαντασία στην πραγματικότητα

Η εμπειρία μου μέχρι τώρα δείχνει ότι οι οπαδοί του «μετριοπαθούς Ισλάμ» δίνουν διαλέξεις για το Ισλάμ χωρίς να γνωρίζουν τίποτε απολύτως για αυτό. Μιλάνε για ένα Ισλάμ βγαλμένο από τις ταινίες του Χόλιγουντ όπου ευγενείς Σαρακηνοί βοηθούν τον Ρομπέν των Δασών στον ταξικό του αγώνα, ή συμμαχούν με τον καλό χριστιανό πρωταγωνιστή κατά των κακών σταυροφόρων που βασανίζουν κακόμοιρους ευγενικούς Άραβες. Μια θρησκεία «ευγενών» βαρβάρων βγαλμένων μέσα από την θεωρία του “Orientalism” και το ομότιτλο βιβλίο του Edward Said.
Δεν έχουν διαβάσει ποτέ το Κοράνι ή άλλα Ισλαμικά κείμενα αλλά έχουν διαβάσει δεκάδες άρθρα «γνώμης» για το πώς οι Μουσουλμάνοι καταπιέζονται διαχρονικά από παντού.
Στο μυαλό τους ο Χριστιανισμός είναι το μεγαλύτερο κακό που βρήκε την ανθρωπότητα ενώ το Ισλάμ διέσωσε τον Ελληνικό πολιτισμό και μας έδωσε τους «αραβικούς» (στην ουσία Ινδικούς) αριθμούς! Στην στρεβλωμένη φαντασία τους οι Σταυροφόροι ήταν κακοί Ιμπεριαλιστές και για τον Μεσαίωνα φταίνε οι Γερμανοί που κατέλαβαν την Ρώμη. Μια πολύ βολική πολιτικά, αγγλοσαξονική θεώρηση της Ιστορίας κατά τις αρχές του 20ου αιώνα.
Αγνοούν ότι το Ισλάμ έχει την δουλεία στον πυρήνα του δόγματος του και την κρατάει ακόμα ζωντανή (ήταν επίσημη στις περισσότερες μουσουλμανικές χώρες μέχρι τα μέσα της δεκαετίας του ‘60 και οι κακοί Ιμπεριαλιστές ήταν αυτοί που έκαναν την Σαουδική Αραβία να κλείσει τα δικά της σκλαβοπάζαρα). Αγνοούν ότι οι σκλάβοι που πήγαν στην Αμερική ήταν λιγότεροι από αυτούς που πήγαν στην Βαγδάτη και ότι οι δουλέμποροι και στις δύο περιπτώσεις ήταν Άραβες μουσουλμάνοι. Αγνοούν ότι εκτός της Αφρικής, η άλλη μεγάλη πηγή σκλάβων για το Ισλάμ ήταν τα Ευρωπαϊκά παράλια, τα οποία είχαν ερημώσει από την Ισλαμική πειρατεία στην Μεσόγειο.
Αγνοούν ότι πριν τις σταυροφορίες η Ευρώπη και το Βυζάντιο ήταν σε σχεδόν 4 αιώνες αμυντικού πολέμου με το Ισλάμ το οποίο είχε φτάσει στην σημερινή νότια Γαλλία. Αγνοούν επίσης και ότι οι πρώτοι Σταυροφόροι ήταν Γάλλοι Ιππότες που είχαν πολεμήσει το Ισλάμ πρώτα στα ίδια τους τα χώματα.
Υποθέτουν μάλλον ότι το Ισλάμ κατάφερε να φτάσει από την Ισπανία μέχρι την Κίνα μέσα σε 150 χρόνια λόγω την πνευματικής του ανωτερότητας που μάγεψε τους βάρβαρους Βυζαντινούς, Πέρσες, Ινδούς και Ευρωπαίους. Τι και αν άφησε και 350 εκατομμύρια αποκεφαλισμένους στο διάβα του ανά τους αιώνες… με τέτοιες λεπτομέρειες θα ασχολούμαστε τώρα;
Αγνοούν ότι η Ευρώπη της Μεροβίγγιας δυναστείας μετά την πτώση της Ρώμης από τα Γερμανικά φύλα λειτουργούσε κανονικά με δομές, παιδεία, οικονομία και πολιτισμό, παρότι η Ιστορία μας την τοποθετεί στον Μεσαίωνα. Μετά την άνοδο του Ισλάμ είχαμε την πραγματική κατάρρευση της δύσης και την είσοδο στον μεσαίωνα. Ανάλογη μάλιστα πτώση είχε την ίδια εποχή και το Βυζάντιο. Τουλάχιστον αυτό μας λέει η αρχαιολογία που όσο να’ναι είναι πιο έγκυρη από την εν πολύς προφορικά μεταδιδόμενη μέχρι τον 18ο αιώνα ιστοριογραφία, που οδήγησε στις περισσότερες σύγχρονες θεωρίες της λεγόμενης «καταγεγραμμένης ιστορίας».
Εστιάζουν στον κακό χριστιανισμό της μετά-ισλαμικής Ισπανίας και δεν αναρωτιούνται τι το ιδιαίτερο είχε η Ισπανία που την ώθησε στο να εφαρμόσει ένα Χριστιανισμό που είχε πολλά κοινά με το Ισλάμ στις πρακτικές του. Μήπως την Αραβική Ισλαμική κατοχή αιώνων;
Παραβλέπουν ότι όλα γύρω μας εξελίσσονται - ακόμα και οι θρησκείες - ενώ το Ισλάμ παραμένει ίδιο και απαράλλαχτο ενώ απαγορεύεται δια θανάτου η όποια αλλαγή του. Η όποια αλλαγή σε κείμενα που έκλεισαν τον 14ο αιώνα και που στο σύνολο τους αναφέρονται σε γεγονότα και πρακτικές του 7ου αιώνα και των Αραβικών φυλών του.
Τέλος αγνοούν ότι το Ισλάμ και η βία είναι ένα και το αυτό. Η βία τρέφει το Ισλάμ και το Ισλάμ υπάρχει μόνο και μόνο για να επεκτείνει την παρουσία του μέσω της βίας. Αυτός είναι ο μόνος σκοπός του, αυτό έκανε και αυτό κάνει 14 αιώνες τώρα σχεδόν αποκλειστικά.

Είναι μια θρησκεία βίαιη και υλιστική, φτιαγμένη για να προβάλει τον ανάλογο χαρακτήρα των Αραβικών φυλών που είχε σαν στόχο να ενώσει. Τόσο υλιστική όσο και ο παράδεισος της που δεν είναι τίποτε παραπάνω από μια υπερβολή της λείας που περιμένει κάθε πολεμιστής από τις επιδρομές του.

Η όλη «κοσμική» ουσία του Ισλάμ είναι δύο στοίχοι από το Κοράνι:
«Αυτός (Αλάχ) είναι που έστειλε τον Αγγελιοφόρο του (Μωάμεθ) και την θρησκεία της αλήθειας (Ισλάμ) για να την οδηγήσει νικηφόρα απέναντι σε όλες τις άλλες θρησκείες ακόμα και αν οι άπιστοι αντισταθούν» (Κοράνι 61:9)
«Μην κάνετε φιλίες με τους Εβραίους και του Χριστιανούς» (Κοράνι 5:51)

πηγή:Liberal

"Η Ευρωπαϊκή Ένωση Διαπραγματεύεται Σκληρά με τον Σουλτάνο" !!

                  "Σε παρακαλούμε κράτησε τα σύνορά σου κλειστά"!!


Matthias Meisner

ΑΝΥΕΘΑ:Στον προϋπολογισμό, δεν προβλέπεται και δεν πρόκειται να γίνει καμία περικοπή στις Ένοπλες Δυνάμεις.

                    

Ο Αναπληρωτής Υπουργός Εθνικής Άμυνας Δημήτρης Βίτσας, συνοδευόμενος από τον Γενικό Γραμματέα του Υπουργείου Γιάννη Ταφύλλη, επισκέφθηκε σήμερα Δευτέρα 30 Νοεμβρίου 2015 στρατιωτικούς σχηματισμούς που εδρεύουν στην περιοχή της Λάρισας. 

Ειδικότερα επισκέφθηκε το Στρατηγείο της 1ης Στρατιάς, το Ελληνικό Στρατηγείο Επιχειρήσεων Ευρωπαϊκής Ένωσης, το Στρατόπεδο «ΣΤΡΑΤΗΓΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΠΛΑΣΤΗΡΑ», το 404 Γενικό Στρατιωτικό Νοσοκομείο Λάρισας και το 303 Προκεχωρημένο Εργοστάσιο Βάσεως.

Την Τρίτη 1 Δεκεμβρίου 2015 το πρωί θα επισκεφθεί το Αρχηγείο Τακτικής Αεροπορίας, ακολούθως το Εθνικό Κέντρο Αεροπορικών Επιχειρήσεων (ΕΚΑΕ) στο Κουτσόχερο και στη συνέχεια την 110 Πτέρυγα Μάχης. Την Τετάρτη 2 Δεκεμβρίου 2015 το πρωί θα επισκεφθεί το Δημαρχείο Λάρισας, ακολούθως τη Σχολή Μονίμων Υπαξιωματικών στα Τρίκαλα και στη συνέχεια το Δημαρχείο της πόλης των Τρικάλων.

Ο ΑΝΥΕΘΑ στο πλαίσιο της παραμονή του στη Λάρισα, τη Δευτέρα είχε συναντήσεις με τον Περιφερειάρχη Θεσσαλίας Κώστα Αγοραστό και τον Δήμαρχο Τυρνάβου Παναγιώτη Σαρχώση, ενώ το βράδυ επισκέφθηκε τη Νομαρχιακή Επιτροπή του ΣΥΡΙΖΑ και ακολούθως μίλησε σε ανοιχτή συγκέντρωση για τις τρέχουσες πολιτικές εξελίξεις.

ΟΜΙΛΙΑ ΑΝΥΕΘΑ ΣΤΗΝ 1η ΣΤΡΑΤΙΑ

O ΑΝΥΕΘΑ στη διάρκεια ομιλίας του κατά την επίσκεψή του στην 1η Στρατιά, ανάμεσα στα άλλα, τόνισε:

«Θεωρώ σημαντικότατη την αποστολή και τη δική σας και της πολιτικής ηγεσίας του Υπουργείου. Ξέρω πολύ καλά ότι η αποστολή που επιτελείτε δεν είναι πολλές φορές αμιγώς στρατιωτική, έχει και σε πολλές περιπτώσεις το στοιχείο της κοινωνικής προσφοράς.

Δεν είναι άλλωστε χωρίς σημασία το γεγονός ότι η συντριπτική πλειοψηφία της κοινωνίας θεωρεί το Στρατό, ως βασικό στοιχείο της κοινωνικής ζωής και του δείχνει την εμπιστοσύνη της.

Ο ανθρώπινος παράγοντας είναι ο πιο σημαντικός. Το έχουμε αποδείξει στην ιστορία μας πάρα πολλές φορές. Αποστολή μας είναι, αν χρειαστεί,  να είμαστε πάντα έτοιμοι. Και είμαστε. Και αυτό πρέπει να το ξέρουν και οι φίλοι και οι «φίλοι» που δεν είναι φίλοι. Αυτό το εκπέμπουμε και μέσα σε μια περίοδο ειρήνης αλλά και σε μια περίοδο που η σταθερότητα στην περιοχή μας δεν είναι η καλύτερη δυνατή και η χώρα μας καλείται να παίξει το ρόλο, και της σταθερότητας αλλά και της εξεύρεσης ειρηνικών διεξόδων.

Ας μη λειτουργεί ως δικαιολογία ότι ζούμε σε μια έντονη οικονομική κρίση. Το βασικό δεν είναι να το λέμε αλλά να παίρνουμε μέτρα, να εφαρμόζουμε πολιτικές, να ενισχύουμε ο ένας τον άλλον, ώστε να την ξεπεράσουμε. Ξέρουμε ότι σαν χώρα έχουμε συγκριτικά πλεονεκτήματα. Ένα συγκριτικό πλεονέκτημά μας - το οποίο το χρησιμοποιούμε και στη διαπραγμάτευση με τους ετέρους μας, με τους δανειστές μας - είναι η γεωστρατηγική μας θέση. Ένα δεύτερο συγκριτικό μας πλεονέκτημα είναι το γεγονός ότι έχουμε δίκιο.

Οι Ένοπλες Δυνάμεις αποτελούν ένα από τα δυναμικά συστατικά στοιχεία της ελληνικής κοινωνίας και της ελληνικής οικονομίας. Ξέρουμε πολύ καλά ότι η περίοδος της ειρήνης είναι το πλαίσιο μέσα στην οποίο και οι Ένοπλες Δυνάμεις και η ελληνική οικονομία μπορεί να αναπτυχθούν.

Όταν βάζουμε σαν κεντρικό μας στόχο της παραγωγική ανασυγκρότηση της χώρας, ξέρουμε συγχρόνως ότι το Υπουργείο Εθνικής Άμυνας  καλείται να παίξει ένα σημαντικό ρόλο. Θα ήθελα εδώ να τονίσω τον ιδιαίτερο ρόλο που δίνουμε στα ζητήματα που αφορούν την αμυντική μας βιομηχανία.

Ας μιλήσουμε ειλικρινά, ως τώρα η αμυντική βιομηχανία συντελεί στην εξυπηρέτηση των αναγκών  των Ενόπλων Δυνάμεων σε ποσοστό κάτω από του 10%. Σας αναφέρω ενδεικτικά ότι αντίστοιχα στη Γερμανία, η γερμανική αμυντική βιομηχανία συντελεί σε ποσοστό 75%. Κεντρικό στοιχείο για να το αλλάξουμε είναι να συγκροτήσουμε μια εθνική αμυντική βιομηχανική στρατηγική και να ανασυγκροτούμε με συγκεκριμένο στόχο τις Ένοπλες μας Δυνάμεις.

Κεντρικό στοιχείο για να το αλλάξουμε είναι η δική σας η γνώση, οι δικές σας γνώσεις, οι δικές σας υποδείξεις. Κεντρικό στοιχείο για να το αλλάξουμε είναι να μην κάνουν οι πολιτικοί τους στρατηγούς αλλά να ακούν και να παίρνουν τις κατάλληλες πολιτικές αποφάσεις.

Δεν θέλω να σας μιλήσω και να σας πω «οι θυσίες που κάνατε», μερικές φορές αυτή η φράση έχει και ένα ψέμα πίσω της. Γιατί το ερώτημα που έρχεται  προς τα εμάς, προς τον πρωθυπουργό, τον Υπουργό Εθνικής Άμυνας, τον Αναπληρωτή Υπουργό, προς τον Γενικό Γραμματέα προς τους βουλευτές, είναι, τί κάνετε εσείς, ώστε να ξεπεραστούν τα δύσκολα χρόνια; Τί κάνετε εσείς, ώστε να γίνουν πιο δημιουργικές οι δικές μας δυνατότητες; Τί κάνετε εσείς, ώστε να μη φεύγουν τα παιδιά μας στο εξωτερικό, ώστε να μη χάνονται  τα καλύτερα επιστημονικά μυαλά και ώστε να δυναμώνει η συνοχή της ελληνικής κοινωνίας;
Εκεί πρέπει  να επικεντρωθούμε. Επικεντρωνόμαστε λοιπόν πάνω σε δύο βασικούς άξονες: ο ένας είναι η αξιοποίηση των συγκριτικών πλεονεκτημάτων που έχει η χώρα, και ο δεύτερος είναι η ενδυνάμωση της εσωτερικής ζήτησης.

Θεωρώ, θεωρούμε στο Υπουργείο Εθνικής Άμυνας ότι κάναμε ένα πολύ μεγάλο βήμα αυτή την περίοδο. Δηλαδή, στον προϋπολογισμό που έχει κατατεθεί στη Βουλή δεν προβλέπεται και δεν πρόκειται να γίνει καμία περικοπή στις Ένοπλες Δυνάμεις. Αυτό είναι ένα πρώτο βήμα. Δεν είναι αρκετό.

Από την άλλη μεριά κάνουμε κάθε προσπάθεια και έχουμε αρχίσει να συγκεντρώνουμε τα απαραίτητα χρήματα για την κάλυψη των εκκρεμοτήτων που υπάρχουν σε σχέση με τα δικαιώματά σας. Ήδη το επίδομα παραμεθορίου  έχει αρχίσει να δίνεται.
Επίσης βρισκόμαστε σε μια συνεννόηση-διαπραγμάτευση, ώστε να προχωρήσουν δύο σημαντικά θέματα: να λύσουμε ζητήματα που αφορούν τη μέριμνα αλλά και να αναγνωρίσουμε με τον πιο θεσμικό και πιο επίσημο τρόπο το δικαίωμα των στελεχών των Ενόπλων Δυνάμεων, σε ένα επίπεδο, συγκρότησης τους σε σωματεία και σε ομοσπονδίες.

Θα ήθελα να καταθέσω τη διαβεβαίωση της πολιτικής ηγεσίας του Υπουργείου Εθνικής Άμυνας, ότι στηρίζει και θα συνεχίσει να στηρίζει το έργο σας. Θα συνεχίσει να συμβάλει έμπρακτα στη βελτίωση της επιχειρησιακής και επαγγελματικής σας καθημερινότητας.

Η περίοδος των παχιών αγελάδων στους εξοπλισμούς τελείωσε. Έρχεται η περίοδος της  συγκεκριμένης στόχευσης, της συντήρησης και της αναβάθμισης των οπλικών μας συστημάτων. Τελείωσε και η περίοδος των «εθνικών εμπόρων» οπλικών συστημάτων και πάμε στην περίοδο που οι Ένοπλες Δυνάμεις καταγράφουν, οι Ένοπλες Δυνάμεις ξέρουν και οι Ένοπλες Δυνάμεις, μαζί με την πολιτική ηγεσία υλοποιούν συγκεκριμένο έργο.

Θέλω για άλλη μια φορά να σας ευχαριστήσω και για την ενημέρωση που μου κάνατε και για τη σημερινή σας παρουσία. Θέλω, λόγω και των εορτών που έρχονται να σας ευχηθώ προσωπική και οικογενειακή ευτυχία.

Επειδή αυτό δεν μπορεί να είναι μόνο ευχή, ο νέος νόμος που ετοιμάζει ο Υπουργός Εθνικής Άμυνας  έρχεται να λύσει χρόνια προβλήματα του παρελθόντος, που αφορούν ζητήματα μεταθέσεων. Ζητήματα διευκόλυνσης  των οικογενειών αλλά και μέσα από αυτό διευκόλυνσης της ίδιας της κοινωνίας  στην προσέγγιση με το στράτευμα.

Ας γεμίσουμε τις μπαταρίες μας με κουράγιο. Ας γεμίσουμε τα μυαλά μας με εφευρετικότητα και δημιουργικότητα. Ας ελπίσουμε, λειτουργώντας και δουλεύοντας, το καινούργιο έτος να αναστραφεί η κατάσταση, να έχουμε επιτυχίες και με αυτό τον τρόπο να γεμίσουμε και την καρδιά μας με αγάπη και αισιοδοξία. 

Εύχομαι σε όλους υγεία».   

Σταθεροί οι μισθοί του Δημοσίου για το 2016

Σταθερούς μισθούς στο Δημόσιο προβλέπει για το επόμενο έτος το Ενιαίο Μισθολόγιο που περιλαμβάνεται στο δεύτερο πακέτο με τα προαπαιτούμενα μέτρα και θα πρέπει να ψηφισθεί μέσα στον Δεκέμβριο

Το Ενιαίο Μισθολόγιο, σύμφωνα με τον Yπουργό Διοικητικής Μεταρρύθμισης, κ. Χριστόφορο Βερναρδάκη θα αφορά όλους τους υπαλλήλους και σε κάποιες περιπτώσεις θα υπάρξουν μισθολογικές αυξήσεις. Το σχετικό νομοσχέδιο που αναμέντεται να τεθεί από σήμερα σε δημόσια διαβούλευση θα προβλέπει και τις νέες ρυθμίσεις για την αξιολόγηση. 
Χθες, ο κ. Βερναρδάκης σε συνέντευξη του στον Real FM αναφερόμενος στο Ενιαίο Μισθολόγιο σημείωσε πως «είναι ένα ζήτημα που δεν αφορά το 2016, αφορά στη διάρθρωση που θα έχουμε στο εξής και για τα επόμενα πολλά χρόνια των μισθών στον δημόσιο τομέα». 

Διευκρίνισε ότι θα υπάρξει εξορθολογισμός των ανισοτήτων προσθέτοντας χαρακτηριστικά ότι «ξεκινάμε από ένα βασικό, ότι αυτό που έχουμε σήμερα ως βασικό μισθό και ως κατάταξη των υπαλλήλων στα βαθμολογικά και μισθολογικά κλιμάκια, δεν θα επιφέρει καμία μείωση και βεβαίως τα επόμενα χρόνια θα βλέπουμε τις ωριμάσεις, διαφορετικά για τους αποφοίτους Πανεπιστημιακής και Τεχνολογικής Εκπαίδευσης και διαφορετικά για τους υπόλοιπους υπαλλήλους». 
Σύμφωνα με τον κ. Βερναρδάκη, ο σχεδιασμός «έχει ένα βάθος πενταετίας-εξαετίας ίσως και παραπάνω, για να μπορέσει να υπάρξει μία διαφοροποίηση κινήτρων στο Δημόσιο, αλλά αυτό αφορά την εξέλιξή του».

 Όπως υπογράμμισε, «για το 2016 η αφετηρία είναι ότι δεν θα έχουμε μειώσεις, αντιθέτως μάλιστα στις επανακατατάξεις των βαθμών των δημοσίων υπαλλήλων και το ξεπάγωμα της μισθολογικής εξέλιξης για ένα μεγάλο κομμάτι των δημοσίων υπαλλήλων θα υπάρξουν αυξήσεις, φυσικά όχι εκτός των ορίων του προϋπολογισμού και των δημοσιονομικών ορίων αλλά μικρές αυξήσεις που θα προκύψουν από αυτήν την επανακατάταξη». 

Ο Yπουργός Διοικητικής Μεταρρύθμισης παρουσίασε επίσης στοιχεία για τη συρρίκνωση του Δημοσίου. Όπως είπε, «το Δημόσιο μειώνεται πάρα πολύ, ενώ το μισθολογικό του κόστος παραμένει σταθερό».

πηγή:www.dikaiologitika.gr