Ένωση Αποστράτων Αξιωματικών Στρατού - Εορτασμός της 73ης Επετείου της Μάχης της Φλώρινας

Η Ένωση Αποστράτων Αξιωματικών Στρατού, με τη συμπλήρωση 73 χρόνων από την Μάχη της Φλώρινας την 12η Φεβρουαρίου 1949, πραγματοποίησε θρησκευτικό μνημόσυνο υπέρ αναπαύσεως των ψυχών των ηρωικώς αγωνισθέντων και πεσόντων για την ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ της Πατρίδας.

Οι εκδηλώσεις ξεκίνησαν το Σάββατο 12 Φεβρουαρίου στην αίθουσα πολλαπλών χρήσεων, με ομιλία από τον Πρόεδρο του Παραρτήματος Ε.Α.Α.Σ. Ν. Φλώρινας Ταξχο ε.α κ. Ντάτο Ιωάννη. Την εκδήλωση χαιρέτησαν ο Πρόεδρος της Ε.Α.Α.Σ. Αντγος ε.α. κ. Κουτρής Σταύρος καθώς και ο Μητροπολίτης Φλωρίνης, Πρεσπών και Εορδαίας κ.κ. Θεόκλητος.

Την επόμενη μέρα Κυριακή 13 Φεβρουαρίου τελέστηκε δοξολογία στον Ιερό Ναό Αγίου Γεωργίου και αμέσως μετά στα Στρατιωτικά κοιμητήρια Φλώρινας επιμνημόσυνη δέηση, προσκλητήριο Πεσόντων και κατάθεση στεφάνων.

Οι εκδηλώσεις μνήμης και τιμής έκλεισαν με επιμνημόσυνο δέηση και κατάθεση στεφάνων στο μνημείο της πλατείας, της Κοινότητας Πρώτης.

Ο Στρατηγός Κωνσταντίνος Κόρκας, σε ηλικία 101 ετών, παρέστη για μία ακόμη φορά στην τελετή για την επέτειο της μάχης της Φλώρινας κατά τον εμφύλιο πόλεμο. Πολέμησε στην πρώτη γραμμή του πυρός στην Κρήτη, στη Μ. Ανατολή, στις μάχες για την κατάληψη των νησιών του Αιγαίου (1943-1945) και στις μάχες του εμφυλίου πολέμου με αποκορύφωμα τη μάχη της Φλώρινας (12 Φεβρουαρίου 1949). Σε αυτή την καταστροφική για τον ΔΣΕ μάχη συμμετείχε ως Διοικητής Λόχου Καταδρομών που ανακατέλαβε το στρατηγικής σημασίας ύψωμα 1033, γεγονός καθοριστικό για τη σωτηρία της πόλης.

 

Το Γραφείο Δημοσίων Σχέσεων

 

Χειμερινοί Ολυμπιακοί Αγώνες: - Άκρως εκθαμβωτική η "χρυσή" Γαβριέλλα Παπαδάκη

 Η Γαβριέλλα Παπαδάκη μάγεψε στο gala του καλλιτεχνικού πατινάζ στους Χειμερινούς Ολυμπιακούς Αγώνες του Πεκίνο και μάγεψε.

Άκρως εντυπωσιακή ήταν η «χρυσή» Γαβριέλλα Παπαδάκη μαζί με τον παρτενέρ της στο Gala, προσφέροντας άλλη μια θεαματική παράσταση.

πηγή:https://www.ertnews.gr/athlitismos/cheimerinoi-olympiakoi-agones-akros-ekthamvotiki-i-vasilissa-gavriella-papadaki-vid/

Υπουργός Εργασίας:" Έχουμε περάσει από την διανομή της φτώχειας στην αύξησης του Εθνικού εισοδήματος"

 

Βασικά σημεία ομιλίας Υπουργού Εργασίας και Κοινωνικών Υποθέσεων στο Συνέδριο «Το Μέλλον της Ευρώπης» στη Λευκωσία

Από το Γραφείο Τύπου του Υπουργείου Εργασίας και Κοινωνικών Υποθέσεων εκδόθηκε η ακόλουθη ανακοίνωση:

«Η ελληνική κυβέρνηση έχει περάσει από τη λογική της διανομής της φτώχειας, στη λογική της αύξησης του εθνικού εισοδήματος, της ανάπτυξης και της δημιουργίας νέων θέσεων εργασίας και αυτό είναι κέρδος για όλους. Έχουμε ήδη πολύ σημαντική μείωση της ανεργίας σε σχέση με αυτή που παραλάβαμε από την προηγούμενη κυβέρνηση, παρά τις επιπτώσεις του κορωνοϊού στην αγορά», υπογράμμισε ο Υπουργός Εργασίας και Κοινωνικών Υποθέσεων, Κωστής Χατζηδάκης, κατά την ομιλία του το Σάββατο σε συνέδριο στη Λευκωσία για το «Μέλλον της Ευρώπης», που διοργάνωσε το Ινστιτούτο «Γλαύκος Κληρίδης».

Κατά την τοποθέτησή του στην ενότητα για τα κοινωνικά θέματα, ο κ. Χατζηδάκης τόνισε ότι «ακολουθώντας καλές ευρωπαϊκές πρακτικές, η Ελλάδα έχει να επιδείξει απτά αποτελέσματα για την αντιμετώπιση της ανεργίας και τη στήριξη του εισοδήματος των εργαζομένων. Μειώσαμε τη φορολογία των επιχειρήσεων από το 29% στο 22% για να γίνουμε ελκυστικοί σε επενδύσεις, ακολουθώντας όσο ήταν δυνατό δημοσιονομικά και το παράδειγμα της Κύπρου. Μειώσαμε τις ασφαλιστικές εισφορές για εργοδότες και εργαζομένους. Απλουστεύσαμε δραστικά την αδειοδότηση των επιχειρήσεων. Θεσπίσαμε το νόμο για την Προστασία της Εργασίας που ισορροπεί ανάμεσα στο στόχο για ανταγωνιστικότητα των επιχειρήσεων και στο στόχο για προστασία των εργαζομένων. Και υιοθετήσαμε μέτρα για την προστασία εργαζομένων και ανέργων που ήδη ξεπερνούν τα 9 δισ. ευρώ. Πρόκειται για το μαζικότερο πρόγραμμα στήριξης που έχει υιοθετηθεί τα τελευταία χρόνια. Όλες αυτές οι παρεμβάσεις έπιασαν τόπο καθώς όχι μόνο δεν αυξήθηκε η ανεργία -όπως πολλοί προεξοφλούσαν- αλλά αντιθέτως, η Ελλάδα πέτυχε το 2021 το μεγαλύτερο ποσοστό μείωσης της ανεργίας στην ΕΕ. Από το 17,2% το 2019 στο 12,8% τώρα!».

«Καθώς βγαίνουμε από την πανδημία, επικεντρωνόμαστε στη δημιουργία ολοένα και περισσότερων νέων και ποιοτικών θέσεων εργασίας», συνέχισε ο Υπουργός Εργασίας και Κοινωνικών Υποθέσεων, περιγράφοντας τον σχεδιασμό της επόμενης ημέρας και τα προωθούμενα μέτρα που, όπως εξήγησε, εντάσσονται σε τρεις πυλώνες:
Πρώτον, παροχή κινήτρων για προσλήψεις στον ιδιωτικό τομέα. «Μόνο μέσα στο 2022 αναμένεται να δημιουργηθούν μέσω των ειδικών προγραμμάτων του ΟΑΕΔ περίπου 86.000 νέες θέσεις εργασίας».

Δεύτερον, παροχή ευκαιριών αναβάθμισης δεξιοτήτων και επανειδίκευσης του εργατικού δυναμικού της χώρας. «Μέσω του Ταμείου Ανάκαμψης θα δαπανηθεί τα επόμενα χρόνια πάνω από 1 δισ. ευρώ για την κατάρτιση 500.000 συμπολιτών μας σε ψηφιακές και πράσινες δεξιότητες. Παράλληλα, προωθούμε και μια σημαντική θεσμική μεταρρύθμιση της επαγγελματικής εκπαίδευσης και κατάρτισης, ώστε να διασφαλιστεί η ποιότητα των παρεχόμενων προγραμμάτων και τα χρήματα «να πιάνουν τόπο».

Τρίτον, ενισχυμένη στήριξη από τις υπηρεσίες απασχόλησης προς τα άτομα που αναζητούν εργασία. «Προχωρούμε με γοργούς ρυθμούς στον εκσυγχρονισμό του ΟΑΕΔ. Με αναβάθμιση του ανθρώπινου δυναμικού αλλά και των ψηφιακών και κτιριακών υποδομών του».

«Επιπλέον», συνέχισε ο κ. Χατζηδάκης, «η κυβέρνηση έχει απλώσει δίχτυ προστασίας για τους πιο ευάλωτους συμπολίτες μας. Ο προϋπολογισμός των προνοιακών και κοινωνικών επιδομάτων που χορηγούνται αυξάνεται σε ετήσια βάση. Μέσω του ΕΣΠΑ σχεδιάζεται να δαπανηθούν κατά τη επόμενη προγραμματική περίοδο κονδύλια της τάξης των 2 δισ. ευρώ για έργα κοινωνικής ένταξης. Ενώ από το Ταμείο Ανάκαμψης προωθούνται σύγχρονα εργαλεία κοινωνικής προστασίας, όπως η Κάρτα Αναπηρίας, ο προσωπικός βοηθός για ΑμεΑ, η δημιουργία 50.000 θέσεων σε βρεφονηπιακούς σταθμούς, η προώθηση της αποϊδρυματοποίησης ευάλωτων εφήβων και η δημιουργία ολοκληρωμένου πλαισίου πρώιμης παρέμβασης για παιδιά με αναπηρίες και αναπτυξιακές διαταραχές».

«Το Ευρωπαϊκό Κοινωνικό Μοντέλο αποτελεί την πυξίδα μας, δείχνοντας ότι ανάπτυξη και κοινωνική δικαιοσύνη είναι συμπληρωματικοί και όχι αντικρουόμενοι στόχοι», σημείωσε ο κ. Χατζηδάκης, τοποθετώντας τις πολιτικές της ελληνικής κυβέρνησης στο κάδρο της ΕΕ. Πρόσθεσε δε ότι ο στόχος για μια δίκαιη κοινωνία, χωρίς αποκλεισμούς, τίθεται ακόμα πιο επιτακτικά υπό το φως των μεγάλων προκλήσεων που αντιμετωπίζει το ευρωπαϊκό κοινωνικό μοντέλο, όπως είναι οι πιέσεις «εξ’ ανατολών» που δέχεται η ανταγωνιστικότητα της οικονομίας λόγω της παγκοσμιοποίησης, ο ψηφιακός μετασχηματισμός, η προσαρμογή σε μια κλιματικά ουδέτερη οικονομία, η γήρανση του πληθυσμού και φυσικά η πανδημία του κορωνοϊού, που ήρθε να προστεθεί την τελευταία διετία στις δομικές προκλήσεις που προαναφέρθηκαν.

Κλείνοντας την τοποθέτησή του, ο Υπουργός Εργασίας και Κοινωνικών Υποθέσεων υπογράμμισε ότι: «Η κοινωνική Ευρώπη δεν είναι αφηρημένη ιδέα, αλλά στόχος που απαιτεί συγκεκριμένες πολιτικές και δράσεις. Η ελληνική κυβέρνηση έχει περάσει από τη λογική της διανομής της φτώχειας στη λογική της αύξησης του εθνικού εισοδήματος και αυτό είναι το κέρδος για όλους: Για τις επιχειρήσεις, για τους εργαζόμενους, για τους αδυνάτους».

Σημειώνεται τέλος ότι στο περιθώριο του συνεδρίου στο οποίο συμμετείχαν, μεταξύ άλλων, ο Υπουργός Εξωτερικών Νίκος Δένδιας και ο αντιπρόεδρος της Ευρωπαϊκής Επιτροπής Μαργαρίτης Σχοινάς, ο κ. Χατζηδάκης είχε συνάντηση με την Υπουργό Εργασίας της Κυπριακής Δημοκρατίας Ζέτα Αιμιλιανίδου, με την οποία συζήτησαν θέματα αμοιβαίου ενδιαφέροντος.

 

ΑΠΟ ΤΟ ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΥΠΟΥ

Συνέβη σαν Σήμερα το 1822 - Η Ναυμαχία της Πάτρας - Η μεγαλειώδης νίκη - Που κρύφτηκαν οι Τούρκοι για να σωθούν

 

Στις αρχές του 1822 ο τουρκοαιγυπτιακός στόλος με αρχηγούς τον αντιναύαρχο Καρά Πεπέ Αλή και τον Αιγύπτιο υποναύαρχο Ισμαήλ Γιβραλτάρ βγήκε από τον Ελλήσποντο με διαταγή να πλεύσει προς την Πάτρα, προκειμένου να ανεφοδιάσει τους πολιορκούμενους από τους Έλληνες επαναστάτες, Τούρκους. Στο κατόπι του βρέθηκε στόλος 63 Ελληνικών πλοίων από τα Ψαρά, την Ύδρα και τις Σπέτσες με αρχηγούς τον Νικολή Αποστόλη, τον Ανδρέα Μιαούλη και τον Γκίκα Τσούπα.

Στις 15 Φεβρουαρίου ο τουρκικός στόλος ναυλόχησε στο λιμάνι της Πάτρας, λόγω κακοκαιρίας. Ο Ανδρέας Μιαούλης, που είχε αναλάβει τη διοίκηση της ελληνικής αρμάδας, θεώρησε ότι ήταν η κατάλληλη ευκαιρία για επίθεση.

Το πρωί της 20ης Φεβρουαρίου οι τουρκοαιγύπτιοι είδαν έκπληκτοι να κανονιοβολούνται από τα μικρά Ελληνικά πλοία και μάλιστα υπό φοβερή τρικυμία. Έπειτα από ναυμαχία πέντε ωρών, μία τουρκική φρεγάτα καταστράφηκε ολοκληρωτικά και πολλά άλλα πλοία υπέστησαν σημαντικές ζημιές. Πολλοί Τούρκοι βρήκαν το θάνατο ή τραυματίστηκαν σοβαρά.

Ο τουρκικός στόλος, μετά την αποχώρησή του από την Πάτρα, κατέφυγε στη Ζάκυνθο, η οποία ευρίσκετο υπό Αγγλική διοίκηση. Όταν οι Έλληνες έπλευσαν εκεί για να επαναλάβουν την επίθεσή τους, εμποδίστηκαν από τους Άγγλους, που προφασίστηκαν την ουδετερότητα του νησιού. Ο Ελληνικός στόλος επέστρεψε στις 24 Φεβρουαρίου και αγκυροβόλησε στο Μεσολόγγι, έτοιμος για να νέα αναμέτρηση.

Η Ναυμαχία της Πάτρας, στην οποία έλαμψε το άστρο του Ανδρέα Μιαούλη, υπήρξε γεγονός μεγάλης σημασίας για τον κατά θάλασσα αγώνα των Ελλήνων, παρά τις μικρές τουρκικές απώλειες. Ήταν η πρώτη φορά που ελληνικά πλοία αντιμετώπισαν κατά παράταξη τον στόλο του Σουλτάνου, χωρίς να χρησιμοποιήσουν πυρπολικά.

Πηγή: https://www.sansimera.gr/articles/216?utm_source=newsletter&utm_medium=email&utm_campaign=sinevi_san_simera&utm_term=2022-02-20

© SanSimera.gr

Βρετανία: - Θετική στον κορωνοϊό η βασίλισσα Ελισάβετ - Ποιος την κόλλησε! - Σε αγωνία ο διάδοχος και ο λαός! - Δεν μπορεί να ασκήσει τα καθήκοντά της!!

 

Η βασίλισσα της Βρετανίας Ελισάβετ εντοπίστηκε θετική στον κορωνοϊό, όπως ανακοινώθηκε σήμερα από το Μπάκιγχαμ.

Σύμφωνα με την ανακοίνωση, η 95χρονη αντιμετωπίζει ήπια συμπτώματα κρυολογήματος και λαμβάνει την απαραίτητη ιατρική φροντίδα, αλλά αναμένεται να επιστρέψει σταδιακά σε "ελαφριά" καθήκοντα αυτή την εβδομάδα.

Όπως τονίζουν τα βρετανικά ΜΜΕ, η βασίλισσα είχε έρθει σε επαφή με τον γιο της και διάδοχο του θρόνου πρίγκιπα Κάρολο, ο οποίος βρέθηκε θετικός την περασμένη εβδομάδα.

Συγκεκριμένα, η 95χρονη μονάρχης συναντήθηκε με τον γιο της δύο μέρες πριν τη διάγνωσή του με Covid-19, όταν δηλαδή ήταν ήδη φορέας του ιού, και μάλιστα για δεύτερη φορά μέσα σε δύο χρόνια.

Θετική στον ιό είχε διαγνωστεί και η Δούκισσα της Κορνουάλης Καμίλα.

Μετά το " Έχω πηδήξει την μισή Αθήνα", θλιβερός κ. Τατσόπουλος, θέλει να "πηδήξει" και τα Θρησκευτικά μας πιστεύω; -

Του Σωτήρη Μ. Τζούμα 

Πώς γίνεται όταν υπάρχει κάτι ποιοτικό, θρησκευτικό ή εθνικό, που τυγχάνει καθολικής αποδοχής και αγκαλιάζεται από τον λαό μας, να λοιδωρείται από κάτι ψευδοαριστεροκουλτουριάρηδες; Από κάτι σαπρόφυτους που για το μόνο που νοιάζονται είναι ο εαυτούλης τους και η προβολή τους;

Η συγχωρεμένη η μάνα μου θα έλεγε «όσα δεν φτάνει η αλεπού τα κάνει κρεμαστάρια»!

Βρυχήθηκε μια απολιθωμένη και καπνισμένη κεφαλή και έβγαλε πικρόχολα σχόλια για την τηλεοπτική παραγωγή σχετικά με τον βίο του Αγίου Παϊσίου.

Πατούν σαν τους αναστενάρηδες σε αναμμένα κάρβουνα, μερικοί όταν μαθαίνουν τα ποσοστά τηλεθέασης που αγγίζουν αυτές οι σειρές! 

Παθαίνουν δυσπεψία όταν αντιλαμβάνονται ότι ο λαός μας λαχταρά και εγκολπώνεται τα υψηλά ιδανικά. 

Η σειρά  αυτή προβάλλει τρεις μεγάλες αγάπες που κάποτε χαρακτήριζαν την ζωή του Έλληνα, ανεξαρτήτως ιδεολογίας. Το τρίπτυχο Θρησκεία-Πατρίδα-Οικογένεια. Και ο λαός μας, δόξα τω Θεώ, την αγκάλιασε. Της έδωσε υψηλά νούμερα τηλεθέασης. Παρήγορο!

Ομολογώ ότι δεν με  αιφνιδίασε  η στάση του Πέτρου Τατσόπουλου κατά του σήριαλ  για τη ζωή του Αγίου Παΐσιου και της μεγάλης αποδοχής, που έτυχε από το τηλεοπτικό κοινό, που το αγκάλιασε με θέρμη από την πρώτη στιγμή και του προσέφερε εξαιρετικά υψηλή τηλεθέαση. Έχουμε ξαναδεί ανάλογα δείγματα του συγκεκριμένου ανδρός. Σε μια ελεύθερη δημοκρατική χώρα, μπορεί ο καθένας  να πιστεύει ότι θέλει. Να είναι ακόμα κι άθεος και να φέρεται κατά της  Ορθοδοξίας. Αλλά δεν μπορεί να θεωρεί ως"σκοταδισμό" την θρησκευτική πίστη των Ελλήνων και να το διατυμπανίζει δημόσια. 

Οι Έλληνες είμαστε βαθιά θρησκευόμενος λαός.

Και αναγνωρίζουμε την τεράστια συμβολή της Ορθοδοξίας στη διάσωση του Έθνους μας και της εθνικής μας ταυτότητας. Αυτό αποτυπώνεται και στο σήριαλ για τη ζωή του Γέροντα Παΐσιου, που αρχίζει άλλωστε με μια ιδιαίτερα οδυνηρή και μεγάλη εθνική συμφορά, την Μικρασιατική Καταστροφή και τον ξεριζωμό του Ελληνισμού από τις προαιώνιες εστίες  του από τις οποίες εκδιώχθηκε από τους άσπονδους φίλους και γείτονες μας. Κι εφέτος συμπληρώνουμε 100 χρόνια , έναν αιώνα από αυτή την αποφράδα εποχή!

Αλλά που να τα καταλάβει αυτά ο κ. Τατσόπουλος.

 Ο κ. Τατσόπουλος έχει δικαίωμα να πιστεύει ότι θέλει. Αλλά κι εμείς έχουμε το δικαίωμα να απορρίπτουμε τις περιθωριακές, ανιστόρητες και υβριστικές  απόψεις του.

Είναι ολοφάνερο ότι πάσχει από ενοχές και θέλει κάπου να τις φορτώσει. Η επιχειρηματολογία του ντεμοντέ και χιλιοφορεμένη ψυχαναλυτικής προσέγγισης δεν τον βοηθάει σε αυτό από το οποίο πάσχει.

Ο άνθρωπος κ. Τατσόπουλε όπως λένε και  οι ψυχαναλυτές Γιούνγκ και Χόρνευ τους οποίους έχετε μελετήσει,  μας λένε ότι ο άνθρωπος είναι ηθικό όν και εκείνο που απωθεί στο ασυνείδητο, επιστρέφει στο συνειδητό, ωσάν να είναι ένας  ανεξόφλητος λογαριασμός της ζωής  και αυτή η διαδικασία τον γελοιοποιεί! Δεν το έχετε καταλάβει ακόμη; 

Ο καθρέφτης που κοιτάζεστε κάθε πρωί σας λέει ψέματα!

Μακάρι να ξυπνήσετε  όσο είναι καιρός….

Και να καταλάβετε επιτέλους  ότι αυτή η χώρα και αυτός ο λαός θρησκεύονται και πιστεύουν στο Θεό, στην Παναγία μας και στους Αγίους της Πίστεως μας. Και αυτό αποδεικνύεται από κάτι τέτοιες μικρές αφορμές.

Ύστερα από την πετυχημένη ταινία "Ο άνθρωπος του Θεού", το συναξάρι του Αγ. Νεκταρίου, που έτυχε πολύ μεγάλης αποδοχής, ήρθε το συναξάρι του Αγ. Παϊσίου να καθηλώσει μικρούς και μεγάλους μπροστά στην οθόνη των σπιτιών μας. Δόξα τω Θεώ!

Ευτυχώς που υπάρχουν τέτοιες παραγωγές που ξεδιψούν τον διψασμένο λαό μας στην απαράκλητη εποχή που ζούμε.

πηγή:https://www.exapsalmos.gr/2022/02/18/o-thliveros-k-tatsopoulos-%EF%BB%BF/?fbclid=IwAR0Jok7_1LKxqoSklc84Ea5wH_otKw-2CtZsLqpxvbJJDqt6Mcfw66m_XL0

 Ο κ. Τατσόπουλος μας κοινοποίησε ως μη όφειλε την αποδοκιμασία του για μια τηλεοπτική σειρά. Από πότε εμβριθείς συγγραφείς ασχολούνται με την τηλεόραση, το τηλέραμα και τη ραδιοτηλεόραση; Επίσης οξύμωρο ως κι αντιφατικό είναι το γεγονός ότι τον ενόχλησε η συγκεκριμένη σειρά και δεν τον εξόργισαν τόσα τηλεσκουπίδια τηλεριάλιτι κ.α. Αφετηριακά η προσέγγισή του υποδηλώνει προκατάληψη κι είναι επιλεκτική που σημαίνει ότι κινδυνεύει εγγενώς να μην είναι κι αντικειμενική.

Είναι προφανές ότι ο κ Τατσόπουλος θέλει να κάνει πολιτική επιχειρεί να επανασυσπειρώσει έναν κόσμο πάνω σε παρωχημένες διαχωριστικές σε μανιχαϊστικού τύπου διλλήματα και μάλιστα σε μια περίοδο κρίσιμη.

Αν αποσυσχετίσουμε την παρέμβασή του από τη διαφαινόμενη στόχευση που είναι κυρίως πολιτική απομένει η άποψη του τηλεθεατή Τατσόπουλου. Κατ΄αρχήν όταν άρχισε την παρέμβαση δεν είχε προβληθεί παρά μόνο το 1ο επεισόδιο της σειράς που σημαίνει ότι όσα καταμαρτυρεί στο εν λόγω σήριαλ δεν πρόλαβαν καν να προβληθούν. Προτρέχει βεβιασμένα. Από την πρώτη του ανάρτηση ακολούθησαν στη συνέχεια ποικίλες παρεμβάσεις όπου ήταν πιο αναλυτικός κι επεξηγηματικός.

Αν κατάλαβα καλά οι κύριες ενστάσεις του:

• Δεν αποδέχεται την ιστορικότητα δηλ. την πραγματικότητα του θρησκευτικού μυστικισμού.
• Ενίσταται ως προς το γεγονός ότι η σειρά είναι μια παραγωγή όπως διατείνεται της μονής Βατοπαιδίου.
• Θεωρεί ότι o ερημίτης ασκητής Παίσιος ήταν ένας λαοπλάνος θεομπαίχτης που χρήζει άλλου τύπου ανάλυσης
• Αντιλαμβάνεται ως επιστροφή στο Μεσαίωνα την Ορθόδοξη Παράδοση.
• Διαβλέπει ότι διακυβεύεται η καρτεσιανή λογική και ο Ορθός Λόγος από την επίκληση της βιωματικής προσέγγισης του μεταφυσικού.
• Το όλο έργο είναι ένα θρησκευτικό παραμύθι που ουδεμία σχέση έχει με την πραγματικότητα.

Η ιστορία στηρίζεται πρωτίστως σε πηγές. Τα μέχρι τώρα επεισόδια αντλούν όπως διαφαίνεται το περιεχόμενό τους από διεξοδικές γραπτές μαρτυρίες όπως αυτή του Λιβανέζου μοναχού Ισαάκ συνασκητή του Αγίου γέροντα Παισίου που ως βιογράφος του καταθέτει τη μαρτυρία του σε βιβλίο 700 και πλέον σελίδων.

Το πρόβλημα φαίνεται ν’ ανακύπτει αναφορικά με την αυθεντικότητα των βιωμάτων του μεγάλου ασκητή και την αποδοχή ή μη αυτών.

Υπάρχουν διάφορα φιλοσοφικά ρεύματα στην οπτική του θείου. Αγνωστικισμός, ντεισμός- θεισμός, αθεϊσμός, πανθεισμός κ.α 

Η μη αποδοχή μιας άλλης πραγματικότητας, μιας πιο σπιριτουαλίστικης πραγματικότητας, ενός Πλατωνικού κόσμου των ιδεών αλλιώς, είναι δεδομένη υφιστάμενη και ενστερνιζόμενη από έναν κόσμο όσο κι αντίστοιχες κοσμοαντιλήψεις. 

Σε αυτή τη λογική δεν κομίζει κάτι καινούργιο η άποψη Τατσόπουλου. Αυτό που γεννά ερωτηματικά είναι η στάση Τατσόπουλου αφού φαίνεται να αποτελεί μέρος μιας συντονισμένης απόπειρας αποχριστιανοποίησης απορθοδοξιοποίησης αποιστορικοποίησης στον ελλαδικό χώρο. 

Μετέχει κι ο Τατσόπουλος σε μια υπερπαραγωγή σ΄ ένα σήριαλ με πολλά επεισόδια όπως και ο Μόσιαλος νωρίτερα. Και το ερώτημα είναι υπάρχει ένα αντίστοιχο Βατοπαίδι που προωθεί αυτό τον αφελληνισμό κι αν ναι ποιο είναι κι από που προέρχεται.

Μιλάει για Χιονάτη κι 7 νάνους μόνο που στη σύγχρονη μεταφορά της πρόκειται για πνευματικά νάνους. Αποτυχημένη σύγκριση . Ένδεια φαντασίας…...Όταν οι συγγραφείς στερεύουν έμπνευσης γίνονται .. πολιτικοί.. κι όταν στερέψουν εντελώς γίνονται κριτικοί τηλεοπτικών σήριαλ;

Kαι πάλι με συμπάθεια βλέπουμε την περίπτωση Τατσόπουλου και κάθε Τατσόπουλου που κρίνει εξ ιδίων τ΄αλλότρια….και με περισσότερη συμπάθεια γι αυτόν αφού ”Δρόμος χωρίς Θεό δεν αντέχεται” όπως έγραψε κι ο Νικόλας Βελιμίροβιτς. Κατανοούμε τον πνευματικό άχθο της απέραντης αδειοσύνης . Το κενό είναι δυσβάσταχτο…..κι αυτό χωρίς καμιά δόση σαρκασμού αλλά με απόλυτη διάθεση κατανόησης ως προς την προβληματική του.

dimpenews.com

Υπουργός Περιβάλλοντος και Ενέργειας - Διευκρινίσεις για τις επιδοτήσεις ηλεκτρικού ρεύματος και φυσικού αερίου

 

Σε δικαιούχους κοινωνικού τιμολογίου και δικαιούχους επιδόματος κοινωνικής αλληλεγγύης, δεν γίνονται διακοπές ρεύματος στην καρδιά του χειμώνα.

Αυτό τόνισε μιλώντας σήμερα Παρασκευή σε ιδιωτικό τηλεοπτικό σταθμό ο υπουργός Περιβάλλοντος και Ενέργειας Κώστας Σκρέκας δίνοντας διευκρινίσεις για τους «φουσκωμένους» λογαριασμούς φυσικού αερίου και ηλεκτρικού ρεύματος.

• Έχουμε δημιουργήσει έκτακτο αριθμό ενεργειακής αλληλεγγύης, τον 15902, όπου όποιος βρίσκεται σε απολυτή οικονομική δυσχέρεια καλεί και επανασυνδέεται το ρεύμα του, υπενθύμισε ο υπουργός.

Ο κ. Σκρέκας εξήγησε ότι η Πολιτεία πληρώνει το κόστος επανασύνδεσης και αποπληρώνει και τις ληξιπρόθεσμες οφειλές μέχρι 6.000 ευρώ σε ποσοστό 100% των ληξιπρόθεσμων κι από εκεί και πάνω πληρώνει ένα ποσοστό των παλαιότερων οφειλών.

Σχετικά με τον Ειδικό Φόρο Κατανάλωσης στα καύσιμα, διευκρίνισε ότι «ο ΕΦΚ στο φυσικό αέριο είναι μόλις 1 ευρώ τη θερμική μεγαβατώρα, εμείς επιδοτούμε με 20 ευρώ, δηλαδή 20 φορές παραπάνω από τον ΕΦΚ και επιπλέον 20 ευρώ παραπάνω δίνει η ΔΕΠΑ Αεριού, άρα 40 ευρώ παραπάνω έκπτωση».

Στο ηλεκτρικό ρεύμα πρόσθεσε, ο ΕΦΚ είναι μόλις 5 ευρώ, όταν επιδοτούμε τη μεγαβατώρα με 150 ευρώ.

• Για την ελαφρά αποκλιμάκωση στις αγορές ενέργειας, ο κ. Σκρέκας έκανε λόγο για «φωτογραφία της στιγμής», υπογραμμίζοντας ότι δεν γνωρίζει κανείς τι θα γίνει.

Πηγή:https://www.ertnews.gr/eidiseis/oikonomia/elladaoikonomia/dieykriniseis-skreka-gia-tis-epidotiseis-ilektrikoy-reymatos-kai-fysikoy-aerioy/